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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
逢字释义
拼音 féng 注音 ㄈㄥˊ,
笔划 10 五行
五笔 TDHP

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭逢,遇见)

  2. 同本义

    逢,遇也。——《说文》

    魑魅罔两,莫能逢之。——《左传·宣公三年》

    而亲以逢殆。——《楚辞·天问》

  3. 逢彼白雉。

    萍水相逢,尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》

    落花时节又逢君。——唐·杜牧《江南春绝句》

    相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

  4. 又如:逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇)

  5. 迎,迎接

    道而得神,是谓逢福。——《国语·周语上》。注:“逢,迎也。”

    逢君之恶。——《孟子·告子下》

    主人能爱客,终日有逢迎。——唐·王维《与卢象集朱家》

  6. 迎合

    逢君之恶其罪大。——《孟子·告子下》

  7. 又如:逢君(迎合君主的心意);逢意(迎合他人心意);逢合(迎合);逢恶导非(逢迎坏人,助长恶行)

〈形〉

  1. 大的

    子孙其逢。——《书·洪范》

    丘少居鲁,衣逢掖之衣。——《礼记·儒行》

  2. 又如:逢掖(宽大的衣袖);逢长(久长);逢衣(古时儒者所穿的一种宽袖衣)

  3. 通“丰”(fēng)

  4. 壮大,茂盛

    身其康强,子孙其逢吉。——《书·洪范》

  5. 又如:逢昌(壮大昌盛)

  6. 宽大

    逢衣浅带,解果其冠。——《荀子·儒效》

    汝逢衣徒也。——《列子·皇帝》

〈名〉

  1. 通“烽”。烽火。古代边防要塞报警的烟火

    大汉之德,逢涌原泉。——《汉书·司马相如传》

文字详解


féng
【动】
(形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭逢,遇见)
同本义〖meet;comeupon〗
逢,遇也。——《说文》
魑魅罔两,莫能逢之。——《左传·宣公三年》
而亲以逢殆。——《楚辞·天问》

逢彼白雉。

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