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华山碑

华山碑

名词解释
汉隶——华山碑简介
汉代隶书。全称《西岳华山庙碑》,延熹四年(公元161年)四月刻,此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典范,结字堂堂正正,字、行距齐整,波磔秀美。碑原在陕西华阴县西岳庙中,明嘉靖三十四年(一五五五)毁于地震。隶书,二十二行,行三十八字。额篆书“西岳华山庙碑”六字。末行有“郭香查书”字样。《华山碑》是汉碑隶属成熟时期的代表作之一。书风朴茂古拙又圆转流动;用笔丰满中和又波磔明显,为书家所推重。古人评价
清代朱彝尊评此碑说:“汉隶凡三种,一种方整,一种流丽,一种奇古。惟延熹《华岳碑》正变乖合,靡所不有,兼三者之长,当为汉隶第一品。”方朔《枕经堂金石书画提拔》中云:“字字起棱,笔笔如铸,意包千古,势压三峰。”(《金石文字跋尾》)。刘熙载也说:“汉碑萧散如韩敕、孔宙,严密如衡方、张迁,皆隶之盛也,若华山庙碑,磅礴郁积,流漓顿挫,意味尤不可穷极。”。”《华山碑》传世拓本只有四种:长垣本,华阴本,四明本,李文田本。除长垣本为宋拓外,其余均为明拓。此次印行之拓即为长垣本,惜原物已流入日本。华山碑全文
周礼职方氏,(河南山镇曰崋,谓之西岳,春秋传曰,山岳则配天,乾?定)位
逢字释义
拼音 féng 注音 ㄈㄥˊ,
笔划 10 五行
五笔 TDHP

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭逢,遇见)

  2. 同本义

    逢,遇也。——《说文》

    魑魅罔两,莫能逢之。——《左传·宣公三年》

    而亲以逢殆。——《楚辞·天问》

  3. 逢彼白雉。

    萍水相逢,尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》

    落花时节又逢君。——唐·杜牧《江南春绝句》

    相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

  4. 又如:逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇)

  5. 迎,迎接

    道而得神,是谓逢福。——《国语·周语上》。注:“逢,迎也。”

    逢君之恶。——《孟子·告子下》

    主人能爱客,终日有逢迎。——唐·王维《与卢象集朱家》

  6. 迎合

    逢君之恶其罪大。——《孟子·告子下》

  7. 又如:逢君(迎合君主的心意);逢意(迎合他人心意);逢合(迎合);逢恶导非(逢迎坏人,助长恶行)

〈形〉

  1. 大的

    子孙其逢。——《书·洪范》

    丘少居鲁,衣逢掖之衣。——《礼记·儒行》

  2. 又如:逢掖(宽大的衣袖);逢长(久长);逢衣(古时儒者所穿的一种宽袖衣)

  3. 通“丰”(fēng)

  4. 壮大,茂盛

    身其康强,子孙其逢吉。——《书·洪范》

  5. 又如:逢昌(壮大昌盛)

  6. 宽大

    逢衣浅带,解果其冠。——《荀子·儒效》

    汝逢衣徒也。——《列子·皇帝》

〈名〉

  1. 通“烽”。烽火。古代边防要塞报警的烟火

    大汉之德,逢涌原泉。——《汉书·司马相如传》

文字详解


féng
【动】
(形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭逢,遇见)
同本义〖meet;comeupon〗
逢,遇也。——《说文》
魑魅罔两,莫能逢之。——《左传·宣公三年》
而亲以逢殆。——《楚辞·天问》

逢彼白雉。

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