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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
谱字释义
拼音 注音 ㄆㄨˇ,
笔划 14 五行
五笔 YUOJ

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从言,普声。本义:记载事物类别或系统的书)

  2. 同本义

    谱,牒也。——《广雅》

    谱,籍录也。——《说文新附》。朱骏声曰:“桓君山云,太史公三代世表,旁行斜上,普效周谱,是谱之名起于周代也。”

    十二曰谱系,以纪世施继序。——《旧唐书·经籍志上》

  3. 又如:食谱;歌谱;谱学(研究氏族或宗族世系的学科);谱录(用谱表的方式记录世系);家谱;棋谱

  4. 符号或文字列记乐歌的音节、声调,以便奏唱的籍录

    自历代至于本朝,雅乐皆先制乐章而后成谱,崇宁以后乃先制谱后命词。——《宋史·乐志》

  5. 又如:简谱;五线谱;工尺谱;乐谱

  6. 大致的把握。如:做事有谱儿

  7. 将放射物或波的诸分量按某种可变特征(如波长、质量或能量)分开并排列而成的一种系列。如:光谱;能谱

〈动〉

  1. 按照事物的类别或系统编排记录

    谱,布也。布列见其事也,亦曰绪也,主绪人世类相继如统绪也。——《释名》

    自殷以前诸侯不可得而谱。——《史记·三代世表》

    谱汝诸孙中。——清·全祖望《梅花岭记》

  2. 又如:谱列(按照事物的系统和类别编排);谱注(记叙记载);谱状(记载家族及历史的书籍)

  3. 写曲。如:把这首诗词谱成歌曲;这首歌是谁谱的曲

文字详解




【名】
(形声。从言,普声。本义:记载事物类别或系统的书)
同本义〖table;chart;book〗
谱,牒也。——《广雅》
谱,籍录也。——《说文新附》。朱骏声曰:“桓君山云,太史公三代世表,旁行斜上,普效周谱,是谱之名起于周代也。”
十二曰谱系,以纪世施继序。——《旧唐书·经籍志上》
又如:食谱;歌谱;谱学(研究氏族或宗族世系的学科);谱录(用谱表的方式记录世系);家谱;棋谱

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