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任询

任询 元代

任询(1133~1204)[金]字君谟其父任贵,有才干,善绘画,宋徽宗宣和、政和年间,离乡远游江、浙,生任询于虔州(今江西赣州)。任询诗文书画俱工。真草书流丽犹劲,不让二王。山水师王庭筠、张才,得其三昧。《增补中州集》中记载:“为人多才艺,其画高于书,书高于诗,诗高于文,书入能品,画入神品。”行书杜甫《古柏行》日本京都藤井有邻馆藏 《金史·任询传》说他:“为人慷慨多大节,书为当时第一”,可见对他的书法在当时有一定影响。一生挥毫无数,身后传世作品却凤毛麟角,屈指可数,仅有《古柏行》、《吕征墓表》等几件精品为今人睹见。事迹见《金史本传》、《保定志》、《永平府志》、《墨池渊海》、《画史会要》 。
谓字释义
拼音 wèi 注音 ㄨㄟˋ,
笔划 11 五行
五笔 YLEG

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从言,胃声。本义:告诉)

  2. 同本义

    谓,报也。——《说文》

    人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”

    太后明谓左右。——《战国策·赵策》

    谓安陵君曰。——《战国策·魏策》

    谓唐雎曰。

    谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

  3. 谓,说也。——《广雅·释诂二》

    世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》

    请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》

    不可谓智。——《墨子·公输》

    不可谓仁。

    不可谓忠。

    不可谓知类。

    谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》

  4. 评论

    子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》

  5. 称为

    谓之文也。——《论语》

    谓为三横。——《世说新语·自新》

    谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》

    皆谓之天门。

  6. 又如:何谓(什么叫做);称谓

  7. 认为,以为

    谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》

    皆谓已死。——《世说新语·自新》

    太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

    予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》

  8. 意料

    不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》

  9. 援助

    故节于身,谓于民。——《晏子春秋》

  10. 通“为(wèi)”。相当于“是”

    醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

〈名〉

  1. 意义;意思。如:何谓

  2. 通“为”。因为

    亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》

    啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》

    有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》

文字详解



wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》

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