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华山神庙碑

华山神庙碑

书法
北魏第八代孝明帝(元诩)之时,摄政胡太后崇信佛教,不理朝政,因而引起内乱。其结果,高欢拥立孝静帝(元善见)在河南省的邺郡(今安阳市)建立东魏,与宇文泰在长安拥立孝武帝(元脩)的西魏相对立。
宇文泰是西魏事实上的掌权者,在第一代文帝(元宝炬)大统七年(541)修复了华岳神庙。后其子宇文觉夺得西魏政权,建立北周。世称孝闵帝,为第一代。弟宇文邕号武帝,为第三代。天和二年(567)宇文邕命史臣赞扬其父宇文泰修复华岳庙之功,在陕西首东境华山之北华阴建立丰碑,名《西岳华山神庙碑》。王昶《金石萃编》称为《华岳颂》。
此碑撰文者为万纽于瑾,书者为北周书学博士赵文渊。赵文渊写的碑刻,除此碑外,所知者还有《景福寺碑》,但今佚失不传。
此碑额题篆书“西岳华山神庙之碑”八字。碑高1丈1尺9寸,广4尺6寸,隶书20行,行55字,共约一千余字,后存陕西华阴县西岳庙内。
万纽于瑾,字附璘,本姓唐,他是北周宇文泰的亲信大臣,有文名,此碑为其杰作。碑文最后刻有“使持节骠骑大将军,开府仪同三司,大都督司,宗治内史,临淄县开国公,万纽于瑾造此文”,为历来刻有撰者官爵姓名最早的
讫字释义
拼音 注音 ㄑㄧˋ,
笔划 5 五行
五笔 YTNN

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从言,乞声。从“言”,表示本与言语有关。本义:绝止;完毕)

  2. 同本义

    讫,止也。——《说文》

    毋讫籴。——《谷梁传·僖公九年》

    天既讫我殷命。——《书·西伯戡黎》。传:“天既毕讫殷之王命。”

    典狱非讫于威,惟讫于富。——《书·吕刑》。传:“非绝于威,惟绝于富。”

    讫不肯拜使者。——《汉书·西域传上》

    言讫。——唐·李朝威《柳毅传》

    用讫。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

    言讫不见。——清·魏禧《大铁椎传》

    讫籴(终止籴粮);讫毕(完毕);讫竟(终止;了结);讫成(完成);讫工(讫功。竣工);讫情尽意(尽量满足自己的情感和心意);讫尽(一点不剩,穷尽)

  3. 通“迄”。到,至

    声教讫于四海。——《书·禹贡》

    讫今(至今);讫至(到,至)

〈副〉

  1. 尽;都

    民讫自若。——《书·秦誓》

    洁者,言阳气布畅,万物讫出,始洁之矣。——《后汉书·礼仪志上》

  2. 毕竟;终究

    而康居骄黠,讫不肯拜使者。——《汉书·西域传》

〈助〉

  1. 用在动词后表示动作已经完成。相当于“了”

    李大于郑县令面上打讫一拳,有伤。——沈仲纬《刑统赋疏》

文字详解




【动】
(形声。从言,乞声。从“言”,表示本与言语有关。本义:绝止;完毕)
同本义〖complete;settled;beover〗
讫,止也。——《说文》
毋讫籴。——《谷梁传·僖公九年》
天既讫我殷命。——《书·西伯戡黎》。传:“天既毕讫殷之王命。”
典狱非讫于威,惟讫于富。——《书·吕刑》。传:“非绝于威,惟绝于富。”

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