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邓文原

邓文原 元代

邓文原(1258年—1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。邓文原擅行、草书。传世书迹有《临急就章卷》等。与赵孟頫、鲜于枢齐名,号称“元初三大书法家”,尤以擅章草而闻名。其书行笔连绵,韵意清闲,笔势放纵,任兴所适,颇有“任天然而自逸,若众山之连峰”之态。
藉字释义
拼音 jiè,jí 注音 ㄐㄧㄝˋ,ㄐㄧˊ,
笔划 17 五行
五笔 ADIJ

基本释义

〈名〉

  1. (形声,从艸,籍声。本义:作衬垫的东西)

  2. 同本义

    藉,祭藉也。——《说文》。按,藉之为言席也。

    藉用苇席。——《仪礼·士虞礼》

    藉乃燔林。——《列子·黄帝》

    缫藉九寸。——《周礼·大行人》

    藉用白茅,无咎。——《易·大过》

    执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。——《礼记·曲礼》

〈动〉

  1. 衬垫

    死者相藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

  2. 又如:藉茅(用茅草垫祭品。表示对神的敬意);藉草枕块(古时居丧的一种礼节,子从父、母丧时起至下葬一段时间,要睡干草、枕土块,以示哀思);藉子(小儿卧处垫的防尿布)

  3. 坐卧其上

    藉萋萋之纤草。——王绰《游天台山赋》。注:“以草荐地而坐曰藉。”

  4. 又如:藉槀(坐于草垫之上)

  5. 践踏;欺凌。如:凌藉(践踏;欺凌)

  6. 抚慰

    白头无籍在,朱绂有哀怜。——杜甫《送韦书记赴安西》

  7. 又如:慰藉(安慰);藉在(依赖,慰藉)

  8. “借”的繁体字

    空籍五岁矣。——《史记·陈杞世家》。《索隐》曰:“一云:‘籍,借也,谓借失国之后年为五年。’”

  9. 另见jí

〈动〉

  1. 践踏;欺凌

    藉贫孱者。——明·高启《书博鸡者事》

    杀夫子者无罪,藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》

  2. 进贡

    无以藉君,与君相忆也。——南朝梁·吴均《续齐谐记》

  3. 登记;记

    藉长幼贫氓之数。——《晏子春秋》

  4. 通“籍”。登记并没收所有的财产。如:藉没(没收)

  5. 顾念;顾惜。如:藉不得(顾不得)

  6. 用绳缚。如:藉靡(缚,捆绑)

〈形〉

  1. 杂乱

    公门少推恕,鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家》

〈名〉

  1. 通“籍”

  2. 藉田。古代天子、诸侯征用民力耕种的田

    天子为藉千亩,诸侯为藉百亩。——《礼记》

  3. 耕种藉田

    古之必藉千亩者,礼之饰也。——唐·柳宗元《非国语上》

  4. 赋税。如:藉敛(征收税赋)

  5. 通“阼”。势位

    因传柄移藉,使杀生之机、夺予之要在大臣,如是者侵。——《韩非子》

  6. 另见jiè

文字详解


jí
【动】
践踏;欺凌〖treadon;bully〗
藉贫孱者。——明·高启《书博鸡者事》
杀夫子者无罪,藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》
进贡〖paytribute〗
无以藉君,与君相忆也。——南朝梁·吴均《续齐谐记》
登记;记〖record〗
藉长幼贫氓之数。——《晏子春秋》

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藉说文解字

藉【申集上】【艸部】 康熙筆画:20画,部外筆画:14画

〔古文〕𧃫《唐韻》慈夜切,音躤。《說文》祭藉也。《易·大過》藉用白茅。《註》薦藉于物。

《禮·曲禮》執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲。《註》藉,藻也。《疏》凡執玉必有其藻,以承于玉。《儀禮·聘禮註》藉謂繅也。繅所以蘊藉玉。

《孟子》助者,藉也。《趙岐註》猶人相借力助之也。《戰國策》藉兵乞食于西周。

《前漢·薛廣德傳》廣德爲人溫雅有醞藉。《註》寬博有餘也。

《後漢·隗囂傳》光武素聞其風聲,報以殊禮,所以慰藉之良厚。

《綱目集覽》身之所依曰藉。

《釋名》咀藉也,以藉齒牙也。

秦昔切,音籍。狼藉,離披雜亂貌。《前漢·江都易王傳》國中口語藉藉,無復至江都。

《周語》宣王卽位,不藉千畝。《前漢·文帝紀》其開藉田。

《穀梁傳·哀十三年》其藉于成周,以尊天王。《註》藉謂貢獻。

《莊子·應帝王》猿狙之,便執斄之狗來藉。《註》藉,繩也。

《史記·武安侯傳》今吾身在也,而人皆藉吾弟。《註》藉,蹈也。

姓。《國語》藉偃,晉大夫。

《唐韻古音》讀胙。《史記·商君傳》註新序論:周室歸藉。《索隱》藉音胙。

《韻補》秦二切。《班固·西都賦》原野蕭條,目極四裔。禽相鎭壓,獸相枕藉。

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