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杨沂孙

杨沂孙

简介
杨沂孙(1812或181——1881),清代书法家。字子舆,一作子与,号泳春,晚号濠叟,江苏常熟人。道光二十三年(一八四三)举人,官至凤阳知府。工钟鼎、石鼓、篆杨沂孙、隶与邓石如颉颃。气魄不及,而丰神过之。偶刻印,亦彬雅迈伦。著印印。卒年七十。工篆书,融会大、小篆。篆法精纯,学力深厚。自唐李阳冰之后,无能有继承者,孙氏以篆书著称于世,行书较罕见,但也写得很好。邓石如、杨沂孙以其独特风格的篆书方法,令人一新耳目,使这种已失去实用价值的文字以其独特的美感,在书法艺术园地中重放光彩,其功不可泯。马宗霍《霋岳楼笔谈》评其篆书:“濠叟篆书,功力甚勤,规矩并备,所乏者韵耳。”传世书迹较多。《赠少卿尊兄七言联》,纸本墨迹,行书。七言联1则。凡上联下联正文14字,款10字,刊于日本《明清书道图说》。此行书联,以颜、柳之楷为体,又取各家之长,使圆浑之劲,用藏锋之功,寓巧于拙,借古于今,创造出自家的风格。由于他书法的功力深厚,字迹笔划劲利,布局法度谨严,且有疏朗开阔、遒婉俊逸的华采。这是杨氏此作的主要特点。此联中的小字落款,也十分得体,笔势流畅、洒脱,字的大小与整幅字配合得很是协调,给整个作品增添
胙字释义
拼音 zuò 注音 ㄗㄨㄛˋ,
笔划 9 五行
五笔 ETHF

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从肉,乍声。本义:祭祀用的肉)

  2. 同本义

    胙,祭福肉也。——《说文》

    夏曰福胙。——《尔雅》

    王使宰孔赐齐侯胙。——《左传·僖公九年》

    彻王之胙俎。——《周礼·膳夫》。注:“主人饮食之俎皆为胙俎。”

    祝凫已疵献胙。——《管子·小问》

    太子祭于曲沃,归胙于公。——《左传·僖公四年》

    将军胙土分茅。(古代帝王分封诸侯,用五色土筑坛,一方一色,分封某方的诸侯,就用白茅包取某方的土,连同祭肉授给他,这就叫做“胙土分茅”。)——清·邵长蘅《青门剩稿》

  3. 又如:胙肉(祭祀时供神的肉);胙侑(赐以祭肉,赠以束帛,表示亲近);胙余(古称祭祀完毕后所余的酒肉);胙席(祭祀的酒席)

  4. 通“阼”。台阶

    登自胙阶。——《荀子·哀公》。注:“胙与阼同。”

    践胙之初。——汉《费亭侯曹腾碑阴》

  5. 又如:胙阶(大堂前东边的台阶。古代天子、诸侯、大夫、士,宾主相见,以东阶为主人迎宾登堂之地)

〈动〉

  1. 保佑;福佑;赐福

    天地所胙,小而后国。——《国语》

  2. 又如:胙胤(福及子孙。因指有国,有天下者子孙相继);胙德(旧时歌颂帝王之词。谓有天下者之德)

  3. 赐与;分封

    考绩有成,符策乃胙。——《隶续》

  4. 又如:胙侑(赐以祭肉,赠以束帛,表示亲近)

文字详解


zuò
【名】
(形声。从肉,乍声。本义:祭祀用的肉)
同本义〖sacrificialmeat〗
胙,祭福肉也。——《说文》
夏曰福胙。——《尔雅》
王使宰孔赐齐侯胙。——《左传·僖公九年》
彻王之胙俎。——《周礼·膳夫》。注:“主人饮食之俎皆为胙俎。”
祝凫已疵献胙。——《管子·小问》

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胙说文解字

胙【未集下】【肉部】 康熙筆画:11画,部外筆画:5画

《唐韻》昨誤切《集韻》《韻會》存故切《正韻》靖故切,𠀤音祚。《說文》祭福肉也。《爾雅·釋天》夏曰復胙。《疏》胙,祭肉也。以祭之旦日,復陳其祭肉,以賔尸也。《左傳·僖九年》王使宰孔賜齊侯胙。《註》胙,祭肉。《晉語》命公胙侑。《註》胙,賜祭肉也。《史記·周本紀》顯王致文武胙於秦孝公。《註》胙,膰肉也。

《韻會》建置社稷曰胙。

報也。有德之人,必有美報。《左傳·隱八年》胙之土,而命之氏。《疏》胙,報也。《左傳·襄十四年》王使劉定公賜齊侯命,曰世胙大師,以表東海。《註》胙,報也。

福也。《周語》天地所胙。《註》福也。《揚子·法言》天胙先德,而隕明忒。

位也。《齊語》反胙於絳。《註》反,復也。胙,位也。

胙俎。《周禮·天官·膳夫》凡王祭祀,賔客食,則徹王之胙俎。《註》王與賔客禮食,主人飮食之俎,皆爲胙俎。

地名。《史記·秦始皇紀註》括地志云:古燕國,滑州胙城縣是也。

亭名。《左傳·僖二十四年》凡蔣邢茅胙祭。《註》東郡燕縣西南有胙亭。

國名。《前漢·古今人表》胙侯。《註》周公子。

《集韻》疾各切,音昨。

《五音集韻》則落切,音作。義𠀤同。

《集韻》作,古作胙。註詳人部五畫。

胙字源演变
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