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康有为

康有为 未知

康有为(1858年3月19日—1927年3月31日),原名祖诒,字广厦,号长素。他于光绪十五年(1889年)所著的《广艺舟双楫》从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作,提出“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。康有为对帖学一系作全面否定,大肆鼓吹“尚碑”意识,造就一代新风,提出“卑唐”,将有唐数百年来书家创作一笔抹杀,终觉太过偏激。康有为振聋发聩的理论是为自身创作服务立言。康有为不能容忍帖学的存在,即使象赵之谦这样以帖写碑的人都逃脱不了频频讥讽,而他却对张裕钊则大加称赞,不惜抬举到“国朝第一”的高度,他的偏激之处由此可见,但必须辨证地看,正是他的偏激使碑学发展达到了崭新的历史高度。
笳字释义
拼音 jiā 注音 ㄐㄧㄚ,
笔划 11
五笔 TLKF

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从竹,加声。本义:胡笳)

  2. 中国古代北方民族的一种吹奏乐器,似笛。通常称“胡笳”。胡人卷芦叶为笳,吹以作乐,后以竹为管,饰以桦皮,上有三孔,两端加角

    刁斗笳吹。——清·邵长蘅《青门剩稿》

  3. 又如:笳角(胡笳与号角。系北方少数民族的军中乐器);笳鼓(胡笳与胡鼓);笳吟(胡笳吹奏;笳声萦回)

  4. 古代妇女使用的发簪

文字详解


jiā
【名】
(形声。从竹,加声。本义:胡笳)
中国古代北方民族的一种吹奏乐器,似笛。通常称“胡笳”〖HuJia-areedinstrument〗。胡人卷芦叶为笳,吹以作乐,后以竹为管,饰以桦皮,上有三孔,两端加角
刁斗笳吹。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:笳角(胡笳与号角。系北方少数民族的军中乐器);笳鼓(胡笳与胡鼓);笳吟(胡笳吹奏;笳声萦回)
古代妇女使用的发簪〖bun〗

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