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衡方碑

衡方碑

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《衡方碑》全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》,立于东汉灵帝建宁元年(公元168年),是衡方的门生朱登等为其所立的颂德碑。碑高2.40米,宽1.1米,厚0.25米。碑阳隶书23行,满行36字,共815字,字径4厘米;以文词温润、字体浑古著称于世。此碑碑阴原有字,据《翟氏隶篇》记载,可辨者23行71字。清嘉庆四年(1799年)十月,钱塘人黄小松捶拓后发现“故吏故民门生”等字最清晰,现已全部漫灭。碑首额下有穿,额隶书,阳刻“汉故卫尉卿衡府君之碑”,计2行10字,字径9厘米,字体浑朴古雅。
《衡方碑》原立于汶上县次丘镇中店村,清雍正八年(公元1730年),汶河泛滥决口,该碑陷卧,村人郭承锡等复建。1953年移至山东泰安岱庙炳灵门内保存,1983年10月移岱庙碑廊,现已泐剥341字。此碑铭文书法以体丰骨壮的隶书闻名,笔画端正稳重,仪态敦厚,笔意粗壮古拙,妩媚动人,与张迁碑共为历代书法家临摹之范本。此刻为一级文物藏品。评价
历代书法理论家都对衡方的书法及《衡方碑》的史料价值给予了高度的评价。如:
清翁方纲《两汉金石记》:“此碑书体宽绰而润,密处不甚留隙地,似开后来颜真卿正书之渐。势在《景君
祖字释义
拼音 注音 ㄗㄨˇ,
笔划 9 五行
五笔 PYEG

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)

  2. 同本义

    祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”

    左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》

    受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”

    启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》

  3. 又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)

  4. 祖父

    吾祖死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

    与吾祖居者。

    吾祖太常公。——明·归有光《项脊轩志》

  5. 祖宗;祖先;自祖父以上各辈尊长

    祖考来格。——《书·益稷》

    故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

    无念尔祖。——《诗·大雅·文王》

  6. 又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)

  7. 祖师。指言行、功业为后世所宗仰者

    第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》

  8. 又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)

  9. 帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖

    盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

  10. 初,开始。亦指事物的本源

    浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》

  11. 又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)

  12. 根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)

〈动〉

  1. 效法;承袭

    皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》

  2. 又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)

  3. 崇尚。如:祖尚(崇尚效法)

  4. 熟悉

    祖识地德。——《国语·鲁语》

  5. 又如:祖识(熟习知悉)

  6. 出行时祭祀路神。引申为饯行

    至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》

  7. 又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)

  8. 死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

文字详解



【名】
(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)
同本义〖ancestraltempleofarulinghouse〗
祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”
左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》
受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”
启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》
又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)

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