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王献之

王献之

政治生涯
曾经担任过州主簿、秘书郎、秘书丞、长史、吴兴太守等官职;成为简文帝驸马后,又升任中书令(相当于宰相)。但政绩一般,远不如他的书名显赫。故人称“大令”。
他一生最大的贡献是如何教养后代成长。他自已一生为后代做出了榜样!这是王献之一生政治生涯不可缺少的部分。也是他最伟大的业绩。
艺术特色艺术的发展
他一生的艺术不守旧,而是与父不同,且字身喜带长形,这就是他的成就、也是有别于他的父亲。
他家学渊源、学习勤奋是不可少的。其诗文书法、为东晋后起之秀、他的成功实在是不偶然。
他的发展有他的辉煌!他写的草下笔熟练、润秀、飞舞风流、不亚于他的父亲父子称二王。
王献之《洛神赋》十三行碧玉版原拓王献之自小跟随父亲练习书法,胸有大志,后期兼取张芝,别为一体。他以行书和草书闻名,但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品,使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。
王献之的书法艺术,主要是继承家法,但又不墨守成规,而是另有所突破。在他的传世书法作品中,不难看出他对家学的承传及自己另辟蹊径的踪迹。前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞,
祖字释义
拼音 注音 ㄗㄨˇ,
笔划 9 五行
五笔 PYEG

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)

  2. 同本义

    祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”

    左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》

    受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”

    启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》

  3. 又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)

  4. 祖父

    吾祖死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

    与吾祖居者。

    吾祖太常公。——明·归有光《项脊轩志》

  5. 祖宗;祖先;自祖父以上各辈尊长

    祖考来格。——《书·益稷》

    故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

    无念尔祖。——《诗·大雅·文王》

  6. 又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)

  7. 祖师。指言行、功业为后世所宗仰者

    第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》

  8. 又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)

  9. 帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖

    盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

  10. 初,开始。亦指事物的本源

    浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》

  11. 又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)

  12. 根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)

〈动〉

  1. 效法;承袭

    皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》

  2. 又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)

  3. 崇尚。如:祖尚(崇尚效法)

  4. 熟悉

    祖识地德。——《国语·鲁语》

  5. 又如:祖识(熟习知悉)

  6. 出行时祭祀路神。引申为饯行

    至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》

  7. 又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)

  8. 死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

文字详解



【名】
(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)
同本义〖ancestraltempleofarulinghouse〗
祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”
左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》
受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”
启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》
又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)

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