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隶辨

隶辨

隶辨
八卷(内府藏本)
国朝顾蔼吉撰。蔼吉号南原,长洲人。是书钩摹汉隶之文,以宋《礼部韵》编次。每字下分注碑名,并引碑语。前有《自序》云:“锐志精思,采摭汉碑所有字,以为解经之助。有不备者求之《汉隶字源》。”又云:“《字源》多错谬。舩船称再,体或不分。血皿朋多,形常莫别。悉从《隶释》、《隶续》,详碑定字,指摘无馀。”今考此书,字形广狭,与世所刻娄机《汉隶字源》相同,是阴以机书为藁本。且汉碑之出於机後者,仅《鲁孝王刻石》、《太室》、《少室》、《开母》诸石阙及《尹寅》、《孔褒》、《曹全》、《张迁》、《韩仁》数种。视机书所列,不过百分之一、二。机所见三百九种,其存於今者不过《景君》、《孔和》、《史晨》、《韩敕》、《孔谦》、《孔宏》、《鲁峻》、《郑固》、《孔宙》、《苍颉》、《衡方》、《张寿》、《孔彪》、《潘乾》、《武荣》、《王涣》、《郑季宣》、《白石神君》、《西狭颂》、《郙阁颂》二十馀种。较其碑目所列,已不及十分之一。此二十馀种之外,纵旧拓流传,亦断璧零玑,偶然一遇,决不能如是之多。蔼吉何由得见原碑,一一手摹其字,则所云不备之字,始求之《字源》,殆不足凭。又每字下所引碑语,亦多舛错。
皓字释义
拼音 hào 注音 ㄏㄠˋ,
笔划 12 五行
五笔 RTFK

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从白,告声。本作“皜”。本义:光明)

  2. 同本义

    日出皓兮。——《诗·陈风·月出》

    皓月千里。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

  3. 又如:皓月(明月);皓旰(光明亮丽);皓颢(明亮洁白);皓洁(明亮洁白)

  4. 白;洁白

    皓,白也。——《小尔雅》

    白石皓皓。——《诗·唐风·扬之水》

    皓皓乎不可尚已。——《孟子·滕文公上》

    有五六老叟,庞眉皓发。——《后汉书·刘庞传》

    曼理皓齿。——《韩非子·杨权》

    延颈秀项,皓质呈露。——曹植《洛神赋》

    绛皓驳色。——清·姚鼐《登泰山记》

  5. 又如:皓腕(素腕,指女子洁白的手腕);皓皓(洁白的样子;光明的样子);皓手(洁白的手);皓然(洁白的样子);皓齿明眸(洁白的牙齿,明亮的眼睛)

  6. 通“昊”。广大的样子

    闇乎天下之晦盲也,皓天不复,忧无疆也。——《荀子·赋》

    皓天舒白日。——左思《咏史》

    太皓悦和,雷声乃发。又如:皓然(元气盛大流行的样子);皓天(天的泛称;即昊天);皓荡(广阔天边的样子)

〈名〉

  1. 借指老翁

    送尔长江万里心,他年来访南山皓。——李白《金陵歌送别范宣》

文字详解



hào
【形】
(形声。从白,告声。本作“皜”。本义:光明)
同本义〖bright;luminous〗
日出皓兮。——《诗·陈风·月出》
皓月千里。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:皓月(明月);皓旰(光明亮丽);皓颢(明亮洁白);皓洁(明亮洁白)
白;洁白〖white〗

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