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吴让之

吴让之

姓名:
吴让之字号:
原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:
清代简介:
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,痛快淋漓,率直潇洒,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文白文均功夫精熟,得心应手,技术上已如庖丁解牛。让翁在继承邓完白的基础上有所创建,特别是那种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。吴缶老赞曰:“风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”一生清贫,著有《通鉴地理今释稿》。吴熙载工四体
甫字释义
拼音 注音 ㄈㄨˇ,
笔划 7 五行
五笔 GEHY

基本释义

〈名〉

  1. (象形。甲骨文字形,象田中有菜苗之形。金文字形,变为从田父声的形声字。本义:苗)

  2. 中国古代对男子的美称。多用于表字之后

    甫,男子美称也。——《说文》

    保兹天子,生仲山甫。——《诗·大雅·丞民》

    天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻。——明·魏学洢《核舟记》

  3. 又如:台甫(敬辞,旧时用于问人的表字)

  4. 通“父”(fù)。对男性长辈的通称,犹父老

    曰伯某甫,仲叔季唯所当。——《仪礼·士冠礼》

    忽兹遇众甫,欲彀羞断弦。——宋·叶适文

  5. 又如:众甫(各位父老)

  6. 通“圃”(pǔ)。种植果木瓜菜的园地

    东有甫草,驾言行狩。——《诗·小雅·车攻》

〈副〉

  1. 方才,刚刚

    瑞抚吴甫半岁。——《明史·海瑞传》

    部署甫定而外围合。——清·邵长蘅《阎典史传》

  2. 又如:年甫二十;甫愈(刚痊愈);甫至(刚到);甫能(刚刚能)

  3. 开始,起初。如:甫当(始终);甫尔(初始)

〈形〉

  1. 大的。如:甫田(大田);甫甫(大而众多的)

文字详解



【名】
(象形。甲骨文字形,象田中有菜苗之形。金文字形,变为从田父声的形声字。本义:苗)
中国古代对男子的美称。多用于表字之后〖courtesyname〗
甫,男子美称也。——《说文》
保兹天子,生仲山甫。——《诗·大雅·丞民》
天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻。——明·魏学洢《核舟记》
又如:台甫(敬辞,旧时用于问人的表字)
通“父”(fù)。对男性长辈的通称,犹父老〖elders〗

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甫说文解字

甫【午集上】【用部】 康熙筆画:7画,部外筆画:2画

《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切《正韻》斐古切,𠀤音斧。《說文》男子美稱也。《禮·檀弓》臨諸侯畛於鬼神曰:有天王某甫。《疏》某是天子之字,甫是男子美稱也。《儀禮·士冠禮》永受保之,曰伯某甫仲叔季,唯其所當。《註》甫是丈夫之美稱。孔子爲尼甫,周大夫有嘉甫,宋大夫有孔甫。《雜記疏》甫,且也。五十以伯仲,是正字。二十之時曰某甫,是且字。言且爲之立字也。

《爾雅·釋詁》甫,大也。《詩·小雅》倬彼甫田。傳甫田謂天下田。《箋》甫之言丈夫也。明乎彼太古之時,以丈夫稅田也。

《玉篇》始也。

《廣韻》衆也。《博雅》甫甫,衆也。《詩·大雅》魴鱮甫甫。

《爾雅·釋詁》甫,我也。

國名。《詩·大雅》維申及甫,維周之翰。《箋》甫甫,侯也。

地名。《詩·小雅》東有甫草,駕言行狩。《箋》甫草者,甫田之草也。鄭有圃田,今開封府中牟縣西圃田澤是也。《春秋·定十年》冬,齊侯衞侯鄭游速,會于安甫。《穀梁傳·昭二十三年》吳敗頓胡沈蔡𨻰許之師于雞甫。《註》雞甫,楚地。

山名。《詩·魯頌》徂來之松,新甫之栢。《傳》新甫,山也。

章甫,冠名。《禮·郊特牲》章甫,殷道也。

姓。《風俗通》甫侯之後,周甫瑕,明甫轍,甫輊。

皇甫,複姓。宋戴公之子曰皇父,因命族曰皇父。至秦攺爲皇甫。

《集韻》彼五切,音補。種菜曰圃,或省作甫。

甫字源演变
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