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出师颂

出师颂

简介
《出师颂》卷,隋人书,纸本,章草书,纵21.2cm,横127.8cm。
《出师颂》释文。
茫茫上天 降祚为汉 作基开业 人神攸赞 五曜宵映出师颂素灵夜叹 皇运未授 万宝增焕 历纪十二 天命中易
西戎不顺 东夷构逆 乃命上将 授以雄戟 桓桓上将
实天所启 允文允武 明诗阅礼 宪章百揆 为世作楷
昔在孟津 惟师尚父 素旄一麾 浑一区寓 苍生更始
移风变楚 荡伐猃狁 至於太原 诗人歌之 犹叹其艰
况 将军 穷域极边 鼓无停响 旗不踅(该字左上部为“车”)褰 浑御遐荒 功铭鼎宏(去盖右加金)
我出我师 於彼西疆 天子饯我 辂车乘黄 言念旧劳
恩深渭阳 介珪既削 裂壤酬勋 今我将军 启土上郡
传子传孙 显显令闻
《出师颂》自唐朝以来,一直流传有序,唐朝由太平公主收藏,宋朝绍兴年间入宫廷收藏,明代由著名收藏家王世懋收藏,乾隆皇帝曾将其收入《三希堂法帖》。1922年,逊位清帝溥仪以赏赐溥杰的名义,将该卷携出宫外,1945年后失散民间。2003年7月突然在中国嘉德2003年春季拍卖会上亮相,引起业界轩然大波。
本幅无款。鉴藏印记有22方,计为:唐太平公主梵
沾字释义
拼音 zhān 注音 ㄓㄢ,
笔划 8 五行
五笔 IHKG

基本释义

〈名〉

  1. 古水名

    沾,沾水,出上党壶关东入淇。从水,占声。——《说文》

  2. 淇水支流。源出山西省壶关县南赵掌尖老山南麓,东流入河南省,至鹤壁市西注入淇水。今上流建有弓上水库

〈动〉

  1. 假借为“霑”。浸润;浸湿

    沾,一曰益也。——《说文》

    惠沾渥。——《汉曹全碑》

    澍雨沾洽。——《白石神君碑》

    汗出沾背。——《史记·陈丞相世家》

    泣下沾衿。——《汉书·李广苏建传》

    长夜沾湿何由彻!——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

    泣下沾襟。——宋·欧阳修《伶官传》

    不终朝日,而澍雨沾洽。——《白石神君碑》

    十八日,大雨沾足,乃种豆。——《聊斋志异》

  2. 又如:沾足(雨水充足);沾洽(雨水充足;渊博)。又如:沾浃(浸透);沾渥(浸润);沾臆(沾膺。泪水浸湿胸前);沾濡(浸湿);沾襟(浸湿衣襟);沾洒(水珠洒落浸湿。多指流泪);沾缨(泪水浸湿冠缨。指痛哭、悲伤)

  3. 牵扯,牵连。如:沾扯(牵扯);沾带(牵连);沾恋(牵念留恋);沾连(沾带。牵连)

  4. 接触

    沾水则高下不平。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

    殊不沾污。

  5. 又如:沾粘(相互粘结,接触);沾唇(形容略微喝一点酒、茶水等饮料);沾牙(吃喝东西);从来滴酒不沾

  6. 熏陶;感化

    礼乐所不沾,宪章弗能革。——北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》

  7. 又如:沾化(感受德化);沾被(影响所及)

  8. 受赏。如:沾赉(受赏赐;赏赐);沾赏(受赏赐);沾丐(给人以利益);沾锡(赏赐)

〈形〉

  1. 自矜的样子。如:沾沾(自矜。自得的样子);沾沾自炫(自以为美好而自我炫耀)

〈动〉

  1. 雨水浸湿

    霑,渍也。——《广雅·释诂二》

    霑体涂足。——《国语·齐语》。注:“霑,濡也。”

    霑余襟之浪浪。——《楚辞·离骚》

    既霑既足,生我百谷。——《诗·小雅·信南山》

  2. 又如:沾衣(润湿衣服);沾衿(沾湿衣襟);沾醉(饮酒大醉,沾湿胸襟);沾体涂足(身体被田水沾湿,脚上被泥巴涂污)

  3. 比喻恩泽沾润

    盖闻圣主之养民也,仁沾而恩洽。——《文选·扬雄·长杨赋》

  4. 又如:沾沐(承受恩泽);沾洽(雨泽丰足,也以比喻恩泽广被)

文字详解


Zhān
【名】
古水名〖ZhanRiver〗
沾,沾水,出上党壶关东入淇。从水,占声。——《说文》
淇水支流。源出山西省壶关县南赵掌尖老山南麓,东流入河南省,至鹤壁市西注入淇水。今上流建有弓上水库


zhān
【动】

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