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华山神庙碑

华山神庙碑

书法
北魏第八代孝明帝(元诩)之时,摄政胡太后崇信佛教,不理朝政,因而引起内乱。其结果,高欢拥立孝静帝(元善见)在河南省的邺郡(今安阳市)建立东魏,与宇文泰在长安拥立孝武帝(元脩)的西魏相对立。
宇文泰是西魏事实上的掌权者,在第一代文帝(元宝炬)大统七年(541)修复了华岳神庙。后其子宇文觉夺得西魏政权,建立北周。世称孝闵帝,为第一代。弟宇文邕号武帝,为第三代。天和二年(567)宇文邕命史臣赞扬其父宇文泰修复华岳庙之功,在陕西首东境华山之北华阴建立丰碑,名《西岳华山神庙碑》。王昶《金石萃编》称为《华岳颂》。
此碑撰文者为万纽于瑾,书者为北周书学博士赵文渊。赵文渊写的碑刻,除此碑外,所知者还有《景福寺碑》,但今佚失不传。
此碑额题篆书“西岳华山神庙之碑”八字。碑高1丈1尺9寸,广4尺6寸,隶书20行,行55字,共约一千余字,后存陕西华阴县西岳庙内。
万纽于瑾,字附璘,本姓唐,他是北周宇文泰的亲信大臣,有文名,此碑为其杰作。碑文最后刻有“使持节骠骑大将军,开府仪同三司,大都督司,宗治内史,临淄县开国公,万纽于瑾造此文”,为历来刻有撰者官爵姓名最早的
氛字释义
拼音 fēn 注音 ㄈㄣ,
笔划 8 五行
五笔 RNWV

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从气,分声。本义:凶气,古时迷信说法指预示吉凶的云气,多指凶气)

  2. 同本义

    楚氛甚恶。——《左传·襄公二十七年》

    台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“凶气为氛。”

    氛邪岁增。——《汉书·元帝纪》。注:“恶气也。”

    环顾国内,贼氛方炽。——孙文《序》

  3. 又如:氛慝,氛邪(邪恶之气);氛厉(祸害之气);氛霓(凶气,妖气);氛杂(杂乱之气);氛秽(邪恶肮脏之气);氛妖(妖气)

  4. 泛指雾气;云气

    氛雾冥冥。——《礼记·月令》

    寒氛结为霜雪。——《素问·六玄正纪大论》

    雨雪雰雰。——《诗·小雅·信南山》

  5. 又如:氛昏(云雾,烟霭);氛旄(以氛气为旄);氛气(雾气)

  6. 气氛。如:战氛;氛围

  7. 尘埃

    消氛埃于中宸。——张衡《西京赋》。注:“尘秽也。”

  8. 又如:氛浊(尘浊之气);氛垢(尘雾)

  9. 尘俗之气。如:氛想(尘俗之念)

  10. 恶浊之气。如:氛滓(污秽之气);氛埃(污浊之气);氛坌(尘浊之气)

〈形〉

  1. 通“纷”。乱,杂

    上天同云,雨雪氛氛。——《诗·小雅·信南山》

    霰雪氛糅其增加兮,乃知遭命之将至。——《楚辞》

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