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空海

空海

日本高僧简介
空海(774.7.27,日本 佐贯省~835.4.22,高野山)
Kūkai
日本佛教高僧。公元804年到中国,在长安学习佛教密宗。806年回国,创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书,保存了不少中国文学和语言学资料。经历
日本佛教真言宗创始人。俗姓佐伯﹐幼名真鱼。赞岐国(今香川县)人。15岁学《论语》﹑《孝经》等。18岁时,入大学明经科,学习《书经》、《诗经》、《左传》等中国儒家经典著作。偶读《虚空藏求闻持法》﹐信佛而作居士。795年於奈良东大寺受具足戒,法名空海。在入唐前就已撰著了《聋瞽指归》、《三教指归》等著作,显露出了较为深厚的汉文化修养。为了更透彻地索解艰深的佛教密宗教义,于桓武天皇延历廿三年(唐德宗贞元二十年,公元804年),作为学问僧与最澄等随第十七次遣唐使入唐求法,几经曲折,于次年到达长安。在长安期间,初住西明寺。遍访各地高僧﹐从醴泉寺般若与牟尼室利学《华严经》等﹐又随昙贞学悉昙梵语。翌年於青龙寺东塔院从惠果受胎藏界和金刚界曼荼罗法﹐并受传法阿阇黎的灌顶﹐自号“遍照金刚”。获
暂字释义
拼音 zàn 注音 ㄗㄢˋ,
笔划 12 五行
五笔 LRJF

基本释义

〈副〉

  1. 暂时

    但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

    求假暂归。

    饮食拱揖不暂去。——明·魏禧《大铁椎传》

  2. 又如:暂来(暂时逗留);暂往(暂时离去)

  3. 刚刚;方才

    玉管初调,鸣弦暂抚。——庾信《春赋》

    逢观暂巧笑,还泪已啼妆。——南朝梁·何逊《七夕》

  4. 仓卒;突然

    妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》

    广暂腾而上胡儿马。——《史记·李将军列传》

    如听仙乐耳暂明。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

  5. 又如:暂晓(突然显现)

文字详解


暫、
zàn
【形】
(形声。从日,斩声。从日,与时间有关。本义:时间短)同本义〖temporary;transient;ofshortduration〗
暂,不久也。——《说文》
宇文新州之懿范,暫帷暂驻。——唐·王勃《滕王阁序》
暂则封舱,久则封港。——林则徐《政书》。又如:暂劳(一时的劳苦);暂欢(短时间的欢乐);暂云(行云,浮云)


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