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校官碑

校官碑

简介
全称《汉溧阳长潘乾校官碑》,碑额题为《校官之碑》,简称《校官碑》或《潘乾碑》。纵148厘米,横76厘米,厚22.5厘米,16行,行27字。
在南宋绍兴十三年(1143年)江苏溧水县尉喻仲远在固城湖(今江苏省高淳县境内)获得江南地区唯一的汉代石刻《汉溧阳长潘乾校官碑》(简称《校官碑》),碑主潘乾,字元卓,陈国长平(今河南西华县东北)人。此碑刻于东汉灵帝光和四年(公元181年)。灵帝光和中为溧阳长(故城在今江苏溧阳县西北四十五里)。卒后县丞赵勋及左、右尉董并、程阳等为之树碑颂德。此碑纵148厘米,横76厘米,厚22.5厘米,16行,行27字,文字多漫漶难以读识,元朝至顺四年(公元1333年),文学椽单禧刻有《释文碑》。内容
《校官碑》碑文内容是记述溧阳长潘乾的品行和德政。潘乾,字元卓,在溧阳县长的任期内,“政绩卓著,泽被乡里,”特别指出的是他“构修学宫,宗懿招德”(引《江苏金石志》)他兴办学校,宣扬教化,当地百姓刻石以纪念。根据清代著名学者,书法家翁方纲考:“官者,学舍之统称,潘君之职,自是县宰。东汉时不闻特设学校之官。永平幸南阳,所谓校官弟子者,学校之弟子耳。兹碑特颂其兴学之
旦字释义
拼音 dàn 注音 ㄉㄢˋ,
笔划 5 五行
五笔 JGF

基本释义

〈名〉

  1. (指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)

  2. 同本义

    女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》

    夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》

    夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》

    旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》

    号呼达旦。——清·方苞《狱中杂记》

    旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

  3. 又如:旦日(天亮时);旦明(天亮时)

  4. 早晨

    旦夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》

  5. 又如:旦夕之危(比喻非常迫促的危险);旦气(清晨的空气);旦晚(早晚)

  6. 天,日;某日

    人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。——《战国策·燕策》

  7. 又如:一旦(一天之间);元旦(新年的第一天);旦昏(白天与夜晚);旦昼(第二天的白天);旦朝(次日清早)

  8. 特指农历初一日。如:旦望(朔望。即农历每月的初一和十五);旦会(农历初一之朝会)

  9. 旦角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦,又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等

文字详解


dàn
【名】
(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
同本义〖dawn;daybreak〗
女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》
号呼达旦。——清·方苞《狱中杂记》

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