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华山神庙碑

华山神庙碑

书法
北魏第八代孝明帝(元诩)之时,摄政胡太后崇信佛教,不理朝政,因而引起内乱。其结果,高欢拥立孝静帝(元善见)在河南省的邺郡(今安阳市)建立东魏,与宇文泰在长安拥立孝武帝(元脩)的西魏相对立。
宇文泰是西魏事实上的掌权者,在第一代文帝(元宝炬)大统七年(541)修复了华岳神庙。后其子宇文觉夺得西魏政权,建立北周。世称孝闵帝,为第一代。弟宇文邕号武帝,为第三代。天和二年(567)宇文邕命史臣赞扬其父宇文泰修复华岳庙之功,在陕西首东境华山之北华阴建立丰碑,名《西岳华山神庙碑》。王昶《金石萃编》称为《华岳颂》。
此碑撰文者为万纽于瑾,书者为北周书学博士赵文渊。赵文渊写的碑刻,除此碑外,所知者还有《景福寺碑》,但今佚失不传。
此碑额题篆书“西岳华山神庙之碑”八字。碑高1丈1尺9寸,广4尺6寸,隶书20行,行55字,共约一千余字,后存陕西华阴县西岳庙内。
万纽于瑾,字附璘,本姓唐,他是北周宇文泰的亲信大臣,有文名,此碑为其杰作。碑文最后刻有“使持节骠骑大将军,开府仪同三司,大都督司,宗治内史,临淄县开国公,万纽于瑾造此文”,为历来刻有撰者官爵姓名最早的
既字释义
拼音 注音 ㄐㄧˋ,
笔划 9 五行
五笔 VCAQ

基本释义

〈动〉

  1. (会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义:吃罢,吃过)

  2. 同本义

    既,小食也。——《说文》。罗振玉曰:“即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。”

    君既食。——《礼记·玉藻》

    不拜既爵。——《义礼·乡饮酒礼》

  3. 食尽。指日全食或月全食

    秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。——《春秋·桓公三年》。杜预注:“既,尽也。”

    其合相当如袭辟者,日既是也。——汉·王充《论衡》

  4. 完毕;完了

    既而曰。——《公羊传·宣公元年》。注:“事毕也。”

    既者,尽也。有继之辞也。——《谷梁传》

    既月。——《虞书》

    董泽之蒲可胜既乎。——《左传·宣公十二年》

    薮泽肆既。——《国语·周语》

    吾与汝既其文,未既其实。——《庄子·应帝王》

  5. 又如:既济(六十四卦之。离下坎上。意指万事皆济);既冠之后(成年之后。古代男子二十岁行加冠礼,表示已成年)

〈副〉

  1. 已经

    既来之,则安之。——《论语·季氏》

    既祖,取道。(祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为饯行送别。)——《战国策·燕策》

    既克。——《左传·庄公十年》

    既其出。——宋·王安石《游褒禅山记》

    既加冠。——明·宋濂《送东阳马生序》

    既入宫中,举天下所贡…遍试之,无出其右者。——《聊斋志异·促织》

    既泣之三日。——清·龚自珍《病梅馆记》

  2. 又如:既成(已经完成);既位(已就其位);既醉以酒,既饱以德(宾客称主人优厚待客的客气话)

  3. 不久;随即

    楚成王以商臣为太子,既欲置公子职。——《韩非子·内储说下》

    昔李斯与包丘子俱事荀卿,既而李斯入秦。——《盐铁论·毁学》

  4. 常用“则”、“就”、“那么”相呼应,相当于“既然”

    既定策则仆须急归营。——梁启超《谭嗣同传》

  5. 又如:既要革命,就要有一个革命的党;既以(既然已经);既不沙(既不阿,既不呵,既不唦,既不是呵,既不索。都表示:既然不是这样,如果不是这样,不然的话)

  6. 跟“且”、“又”、“也”、“还”等词配合,表示同时具有两种情况

    屈平既嫉之。——《史记·屈原贾生列传》

  7. 又如:既高且大;既快又好;既坚持原则,又灵活运用

文字详解


jì
【动】
(会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义:吃罢,吃过)
同本义〖eatup〗
既,小食也。——《说文》。罗振玉曰:“即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。”
君既食。——《礼记·玉藻》
不拜既爵。——《义礼·乡饮酒礼》
食尽。指日全食或月全食〖eclipse〗
秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。——《春秋·桓公三年》。杜预注:“既,尽也。”

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