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吴让之

吴让之

姓名:
吴让之字号:
原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:
清代简介:
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,痛快淋漓,率直潇洒,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文白文均功夫精熟,得心应手,技术上已如庖丁解牛。让翁在继承邓完白的基础上有所创建,特别是那种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。吴缶老赞曰:“风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”一生清贫,著有《通鉴地理今释稿》。吴熙载工四体
授字释义
拼音 shòu 注音 ㄕㄡˋ,
笔划 11 五行
五笔 REPC

基本释义

〈动〉

  1. (会意。从手,从受,受声。本义:给予;交给)

  2. 同本?

    授,予也。——《说文》。按,“授”应是后起字。

    则从而授之。——《周礼·邻长》

    献俘授馘。——《左传·僖公二十八年》。注:“数也。”

    今日必授。——《国语·鲁语》。注:“与也。”

    君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。——《资治通鉴》

    议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。——宋·王安石《答司马谏议书》

  3. 又如:授受(交接;交付和接受);授兵(把武器给战士);授官厅(官府;衙门);授玉(给予玉圭);授室(把家事交给新妇);授赏(奖赏);授简(给予简札);授以全权;授位(授予职位);授政(授予帝位)

  4. 交还,奉还

    子犯授公子载璧。——《国语·晋语四》。注:“授,还也。”

  5. 任命

    如今且说贾雨村授了应天府,一到任就有件人命官司详至案下。——《红楼梦》

  6. 又如:授正(任命官长);授用(任用);授能(任用有才能的人)

  7. 传授

    授之书而习其句读者。——唐·韩愈《师说》

    天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。——侯方域《马伶传》

  8. 又如:授经(讲授经书);授堂(讲授学业的堂室)

  9. 娶(媳妇),尤指旧时为子娶妇。如:授室

  10. 通“受”。接受

    凡授嫔妇功,及秋献功。——《周礼·天官·典妇功》

    再拜授币。——《周礼·秋官·司仪》

    惠公没,文公授之。——《韩非子·难二》

文字详解


shòu
【动】
(会意。从手,从受,受声。本义:给予;交给)
同本?〖award;confer;give〗
授,予也。——《说文》。按,“授”应是后起字。
则从而授之。——《周礼·邻长》
献俘授馘。——《左传·僖公二十八年》。注:“数也。”
今日必授。——《国语·鲁语》。注:“与也。”
君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。——《资治通鉴》

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