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衡方碑

衡方碑

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《衡方碑》全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》,立于东汉灵帝建宁元年(公元168年),是衡方的门生朱登等为其所立的颂德碑。碑高2.40米,宽1.1米,厚0.25米。碑阳隶书23行,满行36字,共815字,字径4厘米;以文词温润、字体浑古著称于世。此碑碑阴原有字,据《翟氏隶篇》记载,可辨者23行71字。清嘉庆四年(1799年)十月,钱塘人黄小松捶拓后发现“故吏故民门生”等字最清晰,现已全部漫灭。碑首额下有穿,额隶书,阳刻“汉故卫尉卿衡府君之碑”,计2行10字,字径9厘米,字体浑朴古雅。
《衡方碑》原立于汶上县次丘镇中店村,清雍正八年(公元1730年),汶河泛滥决口,该碑陷卧,村人郭承锡等复建。1953年移至山东泰安岱庙炳灵门内保存,1983年10月移岱庙碑廊,现已泐剥341字。此碑铭文书法以体丰骨壮的隶书闻名,笔画端正稳重,仪态敦厚,笔意粗壮古拙,妩媚动人,与张迁碑共为历代书法家临摹之范本。此刻为一级文物藏品。评价
历代书法理论家都对衡方的书法及《衡方碑》的史料价值给予了高度的评价。如:
清翁方纲《两汉金石记》:“此碑书体宽绰而润,密处不甚留隙地,似开后来颜真卿正书之渐。势在《景君
戴字释义
拼音 dài 注音 ㄉㄞˋ,
笔划 17 五行
五笔 FALW

基本释义

〈名〉

  1. (形声。本义:增益)

  2. 同本义

    分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”

  3. 古国名。故址在今河南省民权县东

    宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》

〈动〉

  1. 加在头、颈、面、肩上、胸上

    戴,覆也。——《尔雅》

    日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”

    戴胜降于桑。——《礼记·月令》

    垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”

    颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

    无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》

    戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》

    闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》

  2. 又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了

  3. 拥护,从各方面给予支持

    庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》

  4. 又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)

  5. 敬奉,尊奉。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

文字详解


dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


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