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礼器碑

礼器碑

一、概述
全称《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年(156年)刻,隶书。纵227.2厘米,横102.4厘米。藏山东曲阜孔庙。 无额。四面刻,均为隶书。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。
此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品,历来被推为隶书极则。书风细劲雄健,端严而峻逸,方整秀丽兼而有之。碑之后半部及碑阴是其最精彩部分。艺术价值极高。一向被认为是汉碑中经典之作。明郭宗昌《金石史》评云:“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一”,“其字画之妙,非笔非手,古雅无前,若得之神功,非由人造,所谓‘星流电转,纤逾植发’尚未足形容也。汉诸碑结体命意,皆可仿佛,独此碑如河汉,可望不可即也。”清王澍《虚舟题跋》评云:“隶法以汉为奇,每碑各出一奇,莫有同者;而此碑尤为奇绝,瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪。”又说,“唯《韩勑》无美不备,以为清超却又遒劲,以为遒劲却又肃括。自有分隶以来,莫有超妙如此碑者。”清杨守敬也说:“汉隶如《开通褒斜道》、《杨君石门颂》之类,以性情胜者也;《景君》、《鲁峻》、《
恺字释义
拼音 kǎi 注音 ㄎㄞˇ,
笔划 9 五行
五笔 NMNN

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)

  2. 同本义

    恺,乐也。——《说文》。按,豈,愷实同一字。

    中心物恺。——《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)

  3. 夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》

〈名〉

  1. 假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐

    王师大献,则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”

    秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。杜预注:“恺。乐也。”

    徐方一战收,振旅已奏恺。——张翥《后出军》

  2. 又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)

文字详解



kǎi
【形】
(形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)
同本义〖harmoniousandhappy;happy;merry〗
恺,乐也。——《说文》。按,豈,愷实同一字。
中心物恺。——《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)
明〖clear〗
夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》

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