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张玄墓志

张玄墓志

?张玄墓志铭》简介
《张玄墓志铭》全称《魏故南阳张玄墓志铭》。清代因避清圣祖玄烨之讳而改称《张黑女墓志》。刻于北魏普泰元年(531年)十月,正书,二十行,行二十字。原石久佚不存。清道光年间何绍基得剪裱旧拓孤本,乃著世至今,拓本共十二页,每页四行,满行八字。出土地不详。目前仅存何绍基藏剪裱孤本。原拓今藏上海博物馆。
《张玄墓志铭》用笔方圆兼备,横画或圆起方收,或方起圆收,长捺一波三折,排泄角含分隶遗意,不少用笔有行书意,结体含动势。书法峻宕朴茂,结体扁方,既有北魏的神韵,又有唐楷的法度,堪称北魏之佼者,备受书家好评。何绍基评之曰:“化篆分入楷,遂尔无种不妙,无妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩”《黑女》著。
此志书法精美,刻工亦佳。字形略扁,多有隶书笔意、古质典雅。用笔方圆结合,既有北碑俊迈之气,又含南帖温文尔雅。何绍基在题跋中由衷赞曰“化篆分入楷,遂尔无种不妙,无妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩〈黑女〉者”。
原拓本今藏上海博物馆。《张玄墓志》即为孤本,其余拓本只能是重刻本,均未体现原拓神采。今人眼福,可从精印印刷品中得睹拓本全貌。《张玄墓志》释文
魏故南阳张府君墓志。君讳玄
性字释义
拼音 xìng 注音 ㄒㄧㄥˋ,
笔划 8 五行
五笔 NTGG

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从心,生声。本义:人的本性)

  2. 同本义

    性,人之阳气性善者也。——《说文》

    性,质也。——《广雅》

    天命之谓性。——《礼记·中庸》

    自诚明谓之性。

    不可学,不可事,而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》

    五性者何?仁义礼智信也。——《白虎通》

    性相近也,习相远也。——《论语·阳货》

    生之所以然者谓之性。——《荀子·正名篇》

  3. 又如:性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚)

  4. 事物的性质或性能

    则天之明,因地之性。——《左传·昭公二十五年》

    物性之苦。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

    物性之不同。——宋·沈括《梦溪笔谈》

  5. 又如:性力(指药性和药力);性状;共性(共同具有的性质)

  6. 通“生”(shēng)。生命;生机

    莫保其性。——《左传·昭公八年》

    民乐其性,而无寇雠。——《左传·昭公十九年》

    为炮烙以伤民性。——《韩非子·难势》

    性命寿长,终其天年而不夭伤。——《史记·范雎蔡泽列传》

    以治气养性,则身后彭祖。——《韩诗外传·卷一》

  7. 又如:性理(谓生命之原理);性类(犹生类,指有生命的物类)

  8. 性情;脾气

    动心忍性。——《孟子·告子下》

    少无适俗韵,性本爱丘山。——晋·陶潜《归园田居》

    吾性不喜华靡。——宋·司马光《训俭示康》

    性悖妄。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

    尊德性。——清·刘开《问说》

  9. 又如:性行淑均(性格和善,品行端正);性耽隐癖(秉性迟钝,甘子寂寞);性起(发脾气);性理(性情和理智)

  10. 性别。如:男性;女性;雄性;雌性

  11. 语法中词的属性。如:阳性、阴性、中性

  12. 指与生殖、性欲有关的。如:性感;性欲

  13. 佛教语。指事物的本质。与“相”相对。如:性心(佛教语。真心。即自性清净心);性火(佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性);性宗(道家的一宗派,主张以修性为本);性相(性指事物的本性;相指事物的表相)

  14. 内心。如:性地(聪慧;修养);性窦(心窍);性识(天分,悟性)

文字详解


xìng
【名】
(形声。从心,生声。本义:人的本性)
同本义〖naturalinstincts〗
性,人之阳气性善者也。——《说文》
性,质也。——《广雅》
天命之谓性。——《礼记·中庸》
自诚明谓之性。
不可学,不可事,而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》

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