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吴让之

吴让之

姓名:
吴让之字号:
原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:
清代简介:
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,痛快淋漓,率直潇洒,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文白文均功夫精熟,得心应手,技术上已如庖丁解牛。让翁在继承邓完白的基础上有所创建,特别是那种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。吴缶老赞曰:“风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”一生清贫,著有《通鉴地理今释稿》。吴熙载工四体
念字释义
拼音 niàn 注音 ㄋㄧㄢˋ,
笔划 8 五行
五笔 WYNN

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)

  2. 同本义

    念,常思也。——《说文》

    天念尔祖。——《诗·大雅·文王》

    不念昔者。——《诗·邶风·谷风》

    不念旧恶。——《论语》

    念悲其远。——《战国策·赵策》

    念鬼。——《史记·陈涉世家》

    念母劳家里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

    念蒙君实。——宋·王安石《答司马谏议书》

    因念黄山当平生奇览,而有奇若此。——《徐霞客游记·游黄山记》

  3. 又如:念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋)

  4. 思考,考虑

    顾吾念之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

  5. 又如:念虑(思考);念咎(反省过失);念思(考虑)

  6. 引申为忧虑

    报国心皎洁,念时涕泛澜。——唐·韩愈《龊龊》

  7. 爱怜。如:念酸(嫉妒)

  8. 哀怜,可怜

    念窦娥身首不完全。——关汉卿《窦娥冤》

  9. 纪念。如:念心儿(纪念品);念信儿(纪念品)

〈名〉

  1. 想法;念头

    一念之贞。——清·袁枚《祭妹文》

    爱汝一念。——清·林觉民《与妻书》

  2. 又如:概念;观念;信念;杂念;邪念

  3. 同“廿”。二十

    辛未三月念六夜四鼓。——《与妻书》

  4. 又如:念余年(二十多年)

  5. 佛教名词。法相宗别境之一。指记忆

    念谓于缘明记不忘。——《俱舍论》

〈动〉

  1. 诵读,按字读出声

    欲为《论》,念张文。——《汉书·张禹传》

  2. 又如:念词(念台词或道白);念咒(念诵自认为可以产生神奇力量的神秘语句);念曲(唱歌而声无抑扬);念奴(唐天宝长安妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女);念奴娇(词牌名。其调高亢)

文字详解


niàn
【动】
(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)
同本义〖miss〗
念,常思也。——《说文》
天念尔祖。——《诗·大雅·文王》
不念昔者。——《诗·邶风·谷风》
不念旧恶。——《论语》
念悲其远。——《战国策·赵策》

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