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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
徽字释义
拼音 huī 注音 ㄏㄨㄟ,
笔划 17 五行
五笔 TMGT

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从糸(mì),表示与线丝有关,微省声。本义:三纠绳)

  2. 同本义

    徽,三股绳也。——《说文》

    系用徽纆。——《易·坎》。刘注:“三股为徽。”

  3. 绳索

    免于徽索。——《汉书·扬雄传》。注:“绳也。”

  4. 又如:徽索(徽绳。捆绑俘虏、罪人的绳索);徽纆(绳索;捆绑);徽缠(绳索。亦比喻束缚,牵累);徽绳(徽索。指捆绑罪人的绳索)

  5. 琴徽,系琴弦的绳

    今夫弦者,高张急徽,追趋逐耆,则坐者不期而附矣。——《汉书·扬雄传》

  6. 后亦指七弦琴琴面十三个指示音节的标识

    弦以园客之丝,徽以钟山之玉。——嵇康《琴赋》

  7. 标志;符号。如:徽车(饰有徽帜的车);徽物(指区别等级的标志物,如旌旗、服饰等);徽识(古代朝廷或军中用以识别的标志);国徽;校徽;帽徽

  8. 旗帜

    易服色,殊徽号。——《礼记·大传》

  9. 绑腿布

    徽,袤幅也。——《说文》。段玉裁注:“即《诗》之邪幅也。”

  10. 徽州的省称。旧府治在今安徽省歙县。如:徽墨

  11. 安徽省的简称。如:徽调

〈形〉

  1. 美好;善良

    徽,善也。——《尔雅·释诂》

  2. 又如:徽睇(美丽的眼睛);徽绩(美好的功绩);徽徽(美好的样子);徽显(善美显著)

  3. 宏伟。如:徽业(宏业,伟业);徽庸(丰功,伟绩);徽绩(伟绩)

〈动〉

  1. 停止;静止

    悲风徽行轨,倾云结流蔼。——陆机《挽歌诗》

  2. 束缚;捆绑

    徽以纠墨。——扬雄《解嘲》

  3. 如:徽束;徽猛(束缚猛兽)

文字详解


huī
【名】
(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,微省声。本义:三纠绳)
同本义〖threestrandsofrope〗
徽,三股绳也。——《说文》
系用徽纆。——《易·坎》。刘注:“三股为徽。”
绳索〖rope〗
免于徽索。——《汉书·扬雄传》。注:“绳也。”
又如:徽索(徽绳。捆绑俘虏、罪人的绳索);徽纆(绳索;捆绑);徽缠(绳索。亦比喻束缚,牵累);徽绳(徽索。指捆绑罪人的绳索)

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