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吴让之

吴让之

姓名:
吴让之字号:
原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:
清代简介:
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,痛快淋漓,率直潇洒,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文白文均功夫精熟,得心应手,技术上已如庖丁解牛。让翁在继承邓完白的基础上有所创建,特别是那种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。吴缶老赞曰:“风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”一生清贫,著有《通鉴地理今释稿》。吴熙载工四体
往字释义
拼音 wǎng 注音 ㄨㄤˇ,
笔划 8 五行
五笔 TYGG

基本释义

〈动〉

  1. (会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)

  2. 同本义

    往,之也。——《说文》

    大夫有所往。——《礼记·玉藻》

    憧憧往来。——《易·咸》

    吾言既往矣。——《国语·晋语》

    往而不返。——《庄子·逍遥游》

    往见老聃。——《庄子·天道》

    跳往助之。——《列子·汤问》

    随其往。——晋·陶渊明《桃花源记》

    欣然前往。

    子何恃而往。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

  3. 又如:前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回旋);往蹇来连(往来皆难);往人(派往的人);往至(前往);往程(去的路程);往夫(一往无前的战士)

  4. 彼此间来往

    往复一月间事,过城池已固。——《三侠五义》

  5. 又如:往回(来回;往返);往往来来(多次往返)

  6. 亡去

    无以蓄之则往而不可止也。——《管子·权修》。注:“谓亡去也。”

  7. 又如:往化(死亡)

  8. 给予,送

    愧彼赠我厚,惭此往物轻。——泰嘉《留郡赠妇诗三首》

  9. 归向

    执大象,天下往。——《老子》

〈名〉

  1. 昔时;过去

    不慕往。——《荀子·解蔽》。注:“古昔也。”

    往哲是与。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

    往闻庸蜀之南。——唐·柳宗元《柳河东集》

    见往事耳。——《资治通鉴·汉纪》

    叩以往事。——清·方苞《狱中杂记》

  2. 又如:往日无冤,近日无仇(俗语。从未有过冤仇);往哲(古代的哲人);往时(昔时);往代(前代);往岁(往年);往例(先例);往则(往昔的法则)

  3. 死者

    送往事居。——《左传·僖公九年》。杜预注:“往,死者。居,生者。”

  4. 后;以后

    不嫁义郎体,其往欲何云?——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

  5. 外,超过某种限度或范围

    阳山以往,皆北假也。——《水经注·河水》

〈介〉

  1. 同“望”。表示动作行为的方向,相当于“朝”、“向”

    叉开五指往店主人脸上只一掌,把那店主人打了踉跄。——《水浒传》

  2. 又如:往虎口里探头(俗语。指冒失、危险的举动);往高枝儿上飞(借指依附上层人物,也有向上爬之意)

文字详解



wǎng
【动】
(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)
同本义〖depart(head,leave,start)for;gotosomewhere〗
往,之也。——《说文》
大夫有所往。——《礼记·玉藻》
憧憧往来。——《易·咸》
吾言既往矣。——《国语·晋语》

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