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华山神庙碑

华山神庙碑

书法
北魏第八代孝明帝(元诩)之时,摄政胡太后崇信佛教,不理朝政,因而引起内乱。其结果,高欢拥立孝静帝(元善见)在河南省的邺郡(今安阳市)建立东魏,与宇文泰在长安拥立孝武帝(元脩)的西魏相对立。
宇文泰是西魏事实上的掌权者,在第一代文帝(元宝炬)大统七年(541)修复了华岳神庙。后其子宇文觉夺得西魏政权,建立北周。世称孝闵帝,为第一代。弟宇文邕号武帝,为第三代。天和二年(567)宇文邕命史臣赞扬其父宇文泰修复华岳庙之功,在陕西首东境华山之北华阴建立丰碑,名《西岳华山神庙碑》。王昶《金石萃编》称为《华岳颂》。
此碑撰文者为万纽于瑾,书者为北周书学博士赵文渊。赵文渊写的碑刻,除此碑外,所知者还有《景福寺碑》,但今佚失不传。
此碑额题篆书“西岳华山神庙之碑”八字。碑高1丈1尺9寸,广4尺6寸,隶书20行,行55字,共约一千余字,后存陕西华阴县西岳庙内。
万纽于瑾,字附璘,本姓唐,他是北周宇文泰的亲信大臣,有文名,此碑为其杰作。碑文最后刻有“使持节骠骑大将军,开府仪同三司,大都督司,宗治内史,临淄县开国公,万纽于瑾造此文”,为历来刻有撰者官爵姓名最早的
岱字释义
拼音 dài 注音 ㄉㄞˋ,
笔划 8 五行
五笔 WAMJ

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从山,代声。本义:泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。)

  2. 同本义

    岱,太山也。从山,代声。——《说文》。朱按,在今山东泰安府泰安县北。

    河东岱。——《尔雅》。按,此言岱与华岳恒衡为五镇之一也。

    则有九镇。又泰山为东岳。——《周礼·职方式》。按,此言岱与华霍恒嵩为五岳之长也。唐虞则言四岳,霍即衡山。

    东方为岱宗者,言万物更相代于东方也。——《白虎通·巡狩》

    太山王者告代之处,为五岳之宗,故曰岱宗。——《后汉书·安帝纪》注

    古树森齐,聒聒幽禽鸣远岱。——《西游记》

  3. 又如:岱斗(泰山、北斗);岱舆(传说中的海上仙山)

  4. 古国名。在今河北省蔚县东北

文字详解


Dài
【名】
(形声。从山,代声。本义:泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。)
同本义〖Taishanmountain〗
岱,太山也。从山,代声。——《说文》。朱按,在今山东泰安府泰安县北。
河东岱。——《尔雅》。按,此言岱与华岳恒衡为五镇之一也。
则有九镇。又泰山为东岳。——《周礼·职方式》。按,此言岱与华霍恒嵩为五岳之长也。唐虞则言四岳,霍即衡山。
东方为岱宗者,言万物更相代于东方也。——《白虎通·巡狩》
太山王者告代之处,为五岳之宗,故曰岱宗。——《后汉书·安帝纪》注

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