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衡方碑

衡方碑

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《衡方碑》全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》,立于东汉灵帝建宁元年(公元168年),是衡方的门生朱登等为其所立的颂德碑。碑高2.40米,宽1.1米,厚0.25米。碑阳隶书23行,满行36字,共815字,字径4厘米;以文词温润、字体浑古著称于世。此碑碑阴原有字,据《翟氏隶篇》记载,可辨者23行71字。清嘉庆四年(1799年)十月,钱塘人黄小松捶拓后发现“故吏故民门生”等字最清晰,现已全部漫灭。碑首额下有穿,额隶书,阳刻“汉故卫尉卿衡府君之碑”,计2行10字,字径9厘米,字体浑朴古雅。
《衡方碑》原立于汶上县次丘镇中店村,清雍正八年(公元1730年),汶河泛滥决口,该碑陷卧,村人郭承锡等复建。1953年移至山东泰安岱庙炳灵门内保存,1983年10月移岱庙碑廊,现已泐剥341字。此碑铭文书法以体丰骨壮的隶书闻名,笔画端正稳重,仪态敦厚,笔意粗壮古拙,妩媚动人,与张迁碑共为历代书法家临摹之范本。此刻为一级文物藏品。评价
历代书法理论家都对衡方的书法及《衡方碑》的史料价值给予了高度的评价。如:
清翁方纲《两汉金石记》:“此碑书体宽绰而润,密处不甚留隙地,似开后来颜真卿正书之渐。势在《景君
孩字释义
拼音 hái 注音 ㄏㄞˊ,
笔划 9 五行
五笔 BYNW

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从子,亥声。本义:小儿笑)

  2. 同本义。同“咳”

    咳,小儿笑也。——《说文》。古文咳从子。内则,孟子则作此字。

    孤女藐焉始孩。——潘岳《寡妇赋》

  3. 又如:未孩(还不会笑)

  4. 当作婴儿看待

    圣人在天下,歙歙为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。——《老子》

  5. 抚爱

    伏惟陛下,昧旦坐朝,留心政术,明罚以纠诸侯,申恩以孩百姓。——《北齐书》

〈形〉

  1. 幼小;幼稚

    孩,少也。——《广雅》

    忆昔十五心尚孩。——杜甫《百忧集行》

  2. 又如:孩赤无知(年幼无知);孩幼(幼儿);孩抱(幼小);孩乳(幼小);孩婴(幼小)

〈名〉

  1. 幼儿

    孩,始生小儿。——《广韵》

    孩提,二三岁之间在襁褓,知孩笑可提抱者也。——《孟子·尽心上》注

    生孩六月,慈父见背。——李密《陈情表》

  2. 又如:孩中颜(幼儿的面色);孩幼(幼儿);孩儿(幼儿);孩稚(幼儿);孩婴(幼儿)

  3. 未成年的人;孩子

    纣为孩子时,微子诸其不善之性。——《论衡·本性》

  4. 又如:孩提赤子初心(孩子的纯洁之心);孩子的房儿(衣胞);孩气(孩子般的脾气或神态);男孩;女孩;天生自诩是天才,也把天才奖妇孩

  5. 胎儿。如:她几个月没来月经了,看来有孩儿了

文字详解


hái
【动】
(形声。从子,亥声。本义:小儿笑)
同本义。同“咳”〖childlaugh〗
咳,小儿笑也。——《说文》。古文咳从子。内则,孟子则作此字。
孤女藐焉始孩。——潘岳《寡妇赋》
又如:未孩(还不会笑)
当作婴儿看待〖treatasbaby〗
圣人在天下,歙歙为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。——《老子》

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