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元倪墓志

元倪墓志

北魏《元倪墓志》,全称《魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志铭》。北魏正光四年(523)二月刻。楷书。19行,行22字。纵74厘米,横73.5厘米。民国初年在河南洛阳姚凹村出土,曾归常熟曾炳章、昊兴蒋榖孙、番禺陈渔春。一九六O年从陈氏处访得此石,现藏上海博物馆。 河南洛阳为北魏孝文帝迁都以后的都城。北魏皇族原姓拓跋,孝文帝为了推行汉化,改拓跋为元姓。洛阳城北邙山一带为元氏祖坟,陆续出土了大量墓志铭,统称元氏墓志。 《元倪墓志》是元氏墓志中有代表性的作品之一。元倪为魏太祖道武皇帝玄孙,墓志的书写者应是当时高手,书法熟练,墨色丰腴饱满,因受南朝书法影响,渗入圆笔和行书笔法,点画流动,书风趋于秀逸潇洒,圆润典雅,为北魏墓志中的佳品。此志刻工亦甚精,能将原书笔意较细致地传达出来。此志日本曾有影印本,如今印本国内很少见到。
铭文:
魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志铭
君讳倪,字世弼,司州河南郡洛阳县都乡照明里人。
太祖道武 皇帝之玄孙,左光禄大夫吏部尚书大宗正卿领司宗卫将军定州刺史南平王之叔子。年廿九拜员外散骑侍郎。太和廿一年二月寝疾卒于洛阳照明里宅。蒙赠宁远将军敦煌镇将。春秋卅四。以
央字释义
拼音 yāng 注音 ㄧㄤ,
笔划 5
五笔 MDI

基本释义

〈名〉

  1. (会意。小篆字形。从大,在冂(jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)

  2. 同本义

    央,中央也。——《说文》

    宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》

    中央土。——《礼记·月令》

    今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”

    惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”

    方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》

  3. 又如:央渎(出水沟)

  4. 通“殃”。灾祸

    经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》

    年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》

〈形〉

  1. 远;久

    央,一曰久也。——《说文》

  2. 又如:央央(广大的样子)

〈动〉

  1. 恳求,请求

    抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》

  2. 又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)

文字详解


yāng
【名】
(会意。小篆字形。从大,在冂(jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)
同本义〖centre〗
央,中央也。——《说文》
宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》
中央土。——《礼记·月令》
今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”
惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”

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