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杨沂孙

杨沂孙

简介
杨沂孙(1812或181——1881),清代书法家。字子舆,一作子与,号泳春,晚号濠叟,江苏常熟人。道光二十三年(一八四三)举人,官至凤阳知府。工钟鼎、石鼓、篆杨沂孙、隶与邓石如颉颃。气魄不及,而丰神过之。偶刻印,亦彬雅迈伦。著印印。卒年七十。工篆书,融会大、小篆。篆法精纯,学力深厚。自唐李阳冰之后,无能有继承者,孙氏以篆书著称于世,行书较罕见,但也写得很好。邓石如、杨沂孙以其独特风格的篆书方法,令人一新耳目,使这种已失去实用价值的文字以其独特的美感,在书法艺术园地中重放光彩,其功不可泯。马宗霍《霋岳楼笔谈》评其篆书:“濠叟篆书,功力甚勤,规矩并备,所乏者韵耳。”传世书迹较多。《赠少卿尊兄七言联》,纸本墨迹,行书。七言联1则。凡上联下联正文14字,款10字,刊于日本《明清书道图说》。此行书联,以颜、柳之楷为体,又取各家之长,使圆浑之劲,用藏锋之功,寓巧于拙,借古于今,创造出自家的风格。由于他书法的功力深厚,字迹笔划劲利,布局法度谨严,且有疏朗开阔、遒婉俊逸的华采。这是杨氏此作的主要特点。此联中的小字落款,也十分得体,笔势流畅、洒脱,字的大小与整幅字配合得很是协调,给整个作品增添
埋字释义
拼音 mái,mán 注音 ㄇㄞˊ,ㄇㄢˊ,
笔划 10 五行
五笔 FJFG

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从土,里声。字本作“薶”,甲骨文字形,象在坑中埋狗的形象,是向地神祭献的活动。本义:藏入土中)

  2. 同本义

    祭器敝则埋之,龟筴敝则埋之,牲死则埋之。——《礼记·曲礼上》

    生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。——杜甫《兵车行》

    我死谁埋。——清·袁枚《祭妹文》

    毁其盆,悉埋于地。——龚自珍《病梅馆记》

  3. 又如:埋地雷;埋玉(比喻英才或美女之死);埋书(把盟书埋在地下。古代盟誓时的一种礼仪);埋狱(埋没在监狱屋基下的宝剑。比喻埋没人才)

  4. 古代特指简陋不依礼制而落葬。也泛指葬埋

    葬不如礼曰埋。(如:按照)——《释名·释葬制》

  5. 又如:埋骨(人死而埋葬屍骨);埋匿(埋窆。掩埋尸体);埋堙(埋藏。掩埋尸体);埋魂(埋葬英魂);埋蛇(“埋蛇”为善行仁爱之典);埋掩(掩埋,埋葬)

  6. 藏,掩盖

    狐埋之而狐搰之。——《国语·吴语》

  7. 又如:埋冤(含冤);埋情(昧心);埋忧(隐藏忧愁);埋身(埋名;隐居);埋匿(埋藏);埋翳(掩埋;掩盖);埋覆(掩蔽;覆盖)

  8. 低,低下去。如:埋头顾影(形容矫饰者暗中窥察外界的反应);埋首(埋头)

〈形〉

  1. 犹暮或末。如:埋年(方言。年老);埋暮(迟暮。喻年岁大)

  2. 另见mán

  1. 另见mái

文字详解


mái
【动】
(形声。从土,里声。字本作“薶”,甲骨文字形,象在坑中埋狗的形象,是向地神祭献的活动。本义:藏入土中)
同本义〖bury;coverupwithearth〗
祭器敝则埋之,龟筴敝则埋之,牲死则埋之。——《礼记·曲礼上》
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。——杜甫《兵车行》
我死谁埋。——清·袁枚《祭妹文》
毁其盆,悉埋于地。——龚自珍《病梅馆记》
又如:埋地雷;埋玉(比喻英才或美女之死);埋书(把盟书埋在地下。古代盟誓时的一种礼仪);埋狱(埋没在监狱屋基下的宝剑。比喻埋没人才)

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