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马王堆帛书

马王堆帛书

马王堆帛书
中国马王堆汉墓3号墓出土的帛书。1973年出土于湖南长沙,放在一涂漆木匣中。有写在整幅帛上的和写在半幅帛上的两种。字体有篆、隶之分。篆书的抄写于汉高祖十一年 (前196)左右,隶书的约抄写于汉文帝初年。长沙马王堆三号墓出土的帛书共有28种,计十二万余字,均破损严重。依《汉书·艺文志》分类 ,六艺类的有《周易》、《丧服图》、《春秋事语》和《战国纵横家书》;诸子类的有《老子》甲本(附佚书3篇)、《九主图》、《皇帝书》和《老子》乙本,其中甲、乙本《老子》为所见最古的本子;兵书类有《刑德》甲、乙、丙3种;数术类有《 篆书阴阳五行》、《隶书阴阳五行》、《五星占》、《天文气象杂占》、《出行占》、《木人占》、《符箓》、《神图》、《筑城图》、《园寝图》和《相马经》,其中《五星占》是中国现存最早的天文书;方术类有《五十二病方》 (附佚书4篇)、《胎产图》、《养生图》、《杂疗方》、《导引图》(附佚书2篇),其中 《五十二病方》是中国已发现的最古老医书。另外,还有《长沙国南部地形图》、《驻军图》、《城邑图》3幅地图。重要意义
帛书内容涉及战国至西汉初期政治、军事、思想、文化及科学等各方面,有
因字释义
拼音 yīn 注音 ㄧㄣ,
笔划 6 五行
五笔 LDI

基本释义

〈名〉

  1. (会意。从囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)

  2. 同本义

    因,就也。——《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”

  3. 原因

    贵贱虽复殊途,因果竟在何处?——《梁书·范缜传》

    自谓得其势,无因有动摇。——白居易《有木》诗

  4. 又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果

  5. 机会

    于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

〈动〉

  1. 依靠;凭借

    谁因谁极。——《诗·傭风·载驰》

    论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》

    因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》

    因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》

  2. 又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)

  3. 沿袭,承袭

    殷因于夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》

    因遗策。——汉·贾谊《过秦论》

    因秦宫室,据其府库。——张衡《东京赋》

  4. 又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)

  5. 连接

    水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》

  6. 顺;顺应

    因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》

    以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。——明·魏学洢《核舟记》

  7. 又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)

  8. 相就;趋赴

    其民沓贪而忍,不可因也。——《国语·郑语》

〈介〉

  1. 由于,因为

    因前使绝国功,封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》

  2. 又如:因地(原委;因由);因是(因此)

  3. 从…出发。如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)

  4. 趁着;乘便

    因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》

    游于三辅,因入京师。(因,乘便)。——《后汉书·张衡传》

〈形〉

  1. 亲,亲近

    因心则友。——《诗·大雅·皇矣》

    亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。——《左传》

  2. 又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母)

  3. 于是,就

    因以讽谏。——《后汉书·张衡传》

    驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐·柳宗元《三戒》

    因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》

    因跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》

  4. 因而

    因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》

    因使唐雎使于秦。——《战国策·魏策》

文字详解



yīn
【名】
(会意。从囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)
同本义〖mat;cushion〗
因,就也。——《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”
原因〖cause〗
贵贱虽复殊途,因果竟在何处?——《梁书·范缜传》
自谓得其势,无因有动摇。——白居易《有木》诗

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