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智永

智永

人物简介
智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上潜心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。
明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三折,含蓄而有韵律的意趣。董、何之说可谓精确、具体、恰当。教育弟子
智永禅师晚年时,有天正在指导一位小沙弥练字,几位年轻书生慕名来寺谒求大师的墨宝,并请教写字秘诀。智永笑答,赠字不难,但秘诀实无,不过老衲可奉送诸位四字:“勤学苦练”,如能持之以恒,保你一生受用不尽。书生闻言,大失所望。智永禅师便耐心开导他们:俗话说“锲而不舍,金石可镂”。即以老衲先祖羲之公和献之公为例,羲之公以东汉张芝“临
召字释义
拼音 zhào,shào 注音 ㄓㄠˋ,ㄕㄠˋ,
笔划 5 五行
五笔 VKF

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从口,刀声。本义:呼唤)

  2. 召唤。用言语叫人来

    召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。——《说文》

    召,呼也。——《广雅·释诂二》

    召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》

    召赵御吏。

    大府召视儿。——唐·柳宗元《童区寄传》

    亦召供奉。——宋·王谠《唐语林·雅量》

  3. 又如:召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来)

  4. 招致

    故言有召祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》

    召武受辞。——《汉书·李广苏建传》

    收召后学。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

    召闹取怒。

  5. 又如:召引(招引;引导);召幸(被招致或宠爱的人);召取(导致;引来)

  6. 邀请

    楚人有烹猴而召其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“召,犹请也。”

    令召客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》

    今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》

  7. 征召来授予官职或另有调用

    于是天子乃召拜广为右北平太守。——《史记·李将军列传》

    召三老。——《史记·陈涉世家》

    累召不应。——《后汉书·张衡传》

    卒不召。——《明史》

    召为南京右佥都御史。

  8. 感化和召唤

    物色相召,人谁获安!——《文心雕龙》

  9. 召集

    召令徒属。——《史记·陈涉世家》

    悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

    召诸贵人。——《汉书·李广苏建传》

    召会武官。

  10. 另见shào

文字详解


zhào
【动】
(形声。从口,刀声。本义:呼唤)
召唤。用言语叫人来〖call;summon〗
召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。——《说文》
召,呼也。——《广雅·释诂二》
召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》
召赵御吏。
大府召视儿。——唐·柳宗元《童区寄传》

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