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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
募字释义
拼音 注音 ㄇㄨˋ,
笔划 12 五行
五笔 AJDL

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从力,莫声。本义:招募;征召)同本义

    募,广求也。——《说文》

    招延募选。——《荀子·议兵》

    谨募选阅材货之上。——《荀子·王制》。注:“招也。”

    安集吏民,顺俗而教,简募良材,以备不虞。——《吴子》

  2. 又如:募选(从应募的人中选择合适的人);募缘(化缘);募召(招募);募民(征募民众);募格(募人从军,杀敌的赏格)

〈名〉

  1. 假借为“膜”

    募原之间,留著于脉。——《灵枢·百病始生》

    治之以胆募俞。——《素问·奇病论》。注:“胸腹曰募。”

  2. 又如:募俞(指人体胸腹部的募穴和背脊部的俞穴,皆为脏腑经气结聚输注之处);募原(中医泛指隔间及肠胃之外脂膜的部位)

文字详解



【动】
(形声。从力,莫声。本义:招募;征召)同本义〖enlist;recruit;raise;collect〗
募,广求也。——《说文》
招延募选。——《荀子·议兵》
谨募选阅材货之上。——《荀子·王制》。注:“招也。”
安集吏民,顺俗而教,简募良材,以备不虞。——《吴子》
又如:募选(从应募的人中选择合适的人);募缘(化缘);募召(招募);募民(征募民众);募格(募人从军,杀敌的赏格)

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