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隶辨

隶辨

隶辨
八卷(内府藏本)
国朝顾蔼吉撰。蔼吉号南原,长洲人。是书钩摹汉隶之文,以宋《礼部韵》编次。每字下分注碑名,并引碑语。前有《自序》云:“锐志精思,采摭汉碑所有字,以为解经之助。有不备者求之《汉隶字源》。”又云:“《字源》多错谬。舩船称再,体或不分。血皿朋多,形常莫别。悉从《隶释》、《隶续》,详碑定字,指摘无馀。”今考此书,字形广狭,与世所刻娄机《汉隶字源》相同,是阴以机书为藁本。且汉碑之出於机後者,仅《鲁孝王刻石》、《太室》、《少室》、《开母》诸石阙及《尹寅》、《孔褒》、《曹全》、《张迁》、《韩仁》数种。视机书所列,不过百分之一、二。机所见三百九种,其存於今者不过《景君》、《孔和》、《史晨》、《韩敕》、《孔谦》、《孔宏》、《鲁峻》、《郑固》、《孔宙》、《苍颉》、《衡方》、《张寿》、《孔彪》、《潘乾》、《武荣》、《王涣》、《郑季宣》、《白石神君》、《西狭颂》、《郙阁颂》二十馀种。较其碑目所列,已不及十分之一。此二十馀种之外,纵旧拓流传,亦断璧零玑,偶然一遇,决不能如是之多。蔼吉何由得见原碑,一一手摹其字,则所云不备之字,始求之《字源》,殆不足凭。又每字下所引碑语,亦多舛错。
册字释义
拼音 注音 ㄘㄜˋ,
笔划 5 五行
五笔 MMGD

基本释义

〈名〉

  1. (象形。金文、小篆字形与甲骨文相似,象简册形。本义:书简。古代文书用竹简。编简名为册,后凡簿籍均可称“册”)

  2. 同本义

    册,符命也。诸侯进受于王者。象其札,一长一短,中有二编之形。古文又从竹。——《说文》

  3. 经传多以策为之,字俗作筴

    史乃册祝。——《书·金滕》

    公归,乃纳册于金滕之匮中。

    王命作册。——《书·洛诰》

    有册有典。——《书·多士》

  4. 又如:名册;画册;纪念册;册书(史籍,史书)

  5. 古时称编串好的许多竹简,现在指装订好的纸本子。如:册籍(名册);册历(亦作“历册”。账本)

  6. 特指皇帝的诏书

    祝册自京师至。——韩愈《南海神庙碑》

  7. 又如:册文(古代帝王祭祀时告天地神袛的文书);册书(古时君王施于臣下的文书。有祝册、玉册、立册、封册、哀册、赠册、谥册、赠谥册、祭册、赐册、免册等十一种)

〈动〉

  1. 册封,封爵

    册太子则授玺绶。——《新唐书·百官至》

  2. 又如:册立(古代帝王封立太子、皇后);册正(把妾扶为正室)

〈量〉

  1. 计算书本数量的单位

    且携所著书及诗文辞稿本数册。——清·梁启超《谭嗣同传》

  2. 又如:人手一册;这套书共印十万册

文字详解




【名】
(象形。金文、小篆字形与甲骨文相似,象简册形。本义:书简。古代文书用竹简。编简名为册,后凡簿籍均可称“册”)
同本义〖book〗
册,符命也。诸侯进受于王者。象其札,一长一短,中有二编之形。古文又从竹。——《说文》
经传多以策为之,字俗作筴
史乃册祝。——《书·金滕》
公归,乃纳册于金滕之匮中。

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