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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
依字释义
拼音 注音 ㄧ,
笔划 8 五行
五笔 WYEY

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)

  2. 同本义

    依,倚也。——《说文》

    依,恃也。——《广雅》

    白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

    依柱而笑。——《史记·刺客列传》

    空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

    极贫无所依。——清·方苞《狱中杂记》

  3. 又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)

  4. 倚仗,仗恃,仰赖

    无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》

  5. 又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)

  6. 依靠;托身

    必依水草而背众树。——《孙子·行军》

    勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》

    今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》

  7. 又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)

  8. 同意;允许

    有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》

  9. 又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)

  10. 服从;听从。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)

  11. 原谅,宽恕。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你

  12. 遵照,根据

    乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》

  13. 又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)

  14. 思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》

  15. 又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)

  16. 依照,按照

    依乎天理。——《庄子·养生主》

    钦依都司。——清·邵长蘅《青门剩稿》

  17. 通“隐”(yǐn)。藏匿

    乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”

    知小人之依。

〈形〉

  1. 茂盛的样子

    依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”

  2. 另见yǐ

〈名〉

  1. 通“扆”。户牖间画有斧形的屏风

    天子设斧依于户牖之间。——《仪礼·觐礼》

    王位设黼依。——《周礼·春官·司几筵》

    居则设张容,负依而坐。——《荀子·正论》。杨倞注:“依,亦作扆,音同。”

    天子当依而立。——《礼记·曲礼下》。释文:“依,本又作扆。”

    天子负黼依。——《汉书·西域传赞》

  2. 另见yī

文字详解



【动】
(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)
同本义〖leanon〗
依,倚也。——《说文》
依,恃也。——《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。——《史记·刺客列传》
空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

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