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空海

空海

日本高僧简介
空海(774.7.27,日本 佐贯省~835.4.22,高野山)
Kūkai
日本佛教高僧。公元804年到中国,在长安学习佛教密宗。806年回国,创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书,保存了不少中国文学和语言学资料。经历
日本佛教真言宗创始人。俗姓佐伯﹐幼名真鱼。赞岐国(今香川县)人。15岁学《论语》﹑《孝经》等。18岁时,入大学明经科,学习《书经》、《诗经》、《左传》等中国儒家经典著作。偶读《虚空藏求闻持法》﹐信佛而作居士。795年於奈良东大寺受具足戒,法名空海。在入唐前就已撰著了《聋瞽指归》、《三教指归》等著作,显露出了较为深厚的汉文化修养。为了更透彻地索解艰深的佛教密宗教义,于桓武天皇延历廿三年(唐德宗贞元二十年,公元804年),作为学问僧与最澄等随第十七次遣唐使入唐求法,几经曲折,于次年到达长安。在长安期间,初住西明寺。遍访各地高僧﹐从醴泉寺般若与牟尼室利学《华严经》等﹐又随昙贞学悉昙梵语。翌年於青龙寺东塔院从惠果受胎藏界和金刚界曼荼罗法﹐并受传法阿阇黎的灌顶﹐自号“遍照金刚”。获
仰字释义
拼音 yǎng,áng 注音 ㄧㄤˇ,ㄤˊ,
笔划 6 五行
五笔 WQBH

基本释义

〈动〉

  1. (会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上)

  2. 同本义。跟“俯”相对

    仰,举也。——《说文》。按,仰即卬之或体。汉书皆作卬,不作仰。

    驷马仰秼。——《淮南子·说山》

    仰足以事父母。——《孟子·梁惠王上》

    仰头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

    仰药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“仰首而饮药。”

    无敢仰视。——汉·刘向《列女传》

    遂于树下仰取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

    仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》

    椎髻仰面。——清·魏学洢《核舟记》

  3. 又如:仰企俯思(抬头盼望,低头思念。有仰慕之意);仰脸(抬头,脸向上方);仰瞻(仰望;追慕)

  4. 敬慕。钦佩或高度敬重

    众士慕仰。——《资治通鉴》

  5. 又如:仰从(服从;遵命);仰服(敬服,钦佩)

  6. 切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望

    又仰山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》

    仰各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》

  7. 依赖;依靠

    前无可仰之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”

    随身所需,悉仰于官,不别治生产。——《三国演义》

    凡五谷者,民之所仰也。——《墨子·七患》

  8. 又如:仰人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);仰成(依赖别人取得成功);仰哺(依靠他人哺养、供养)

  9. 物体面朝上

    春若遇旱,秋耕之地得仰垄待雨。——《齐民要术》

  10. 亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:仰一口大铜钟;仰瓦(凹面向上的瓦)

  11. 另见āng

〈形〉

  1. 通“昂”。高。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子)

  2. 另见yǎng

文字详解


áng
【形】
通“昂”。高〖high〗。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子)
另见yǎng


yǎng
【动】
(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上)

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仰说文解字
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