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简牍

简牍

简牍
简牍图一简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。用竹片写的书称“简策”,用木版(也作“板”)写的叫“版牍”。超过100字的长文,就写在简策上,不到100字的短文,便写在木版上。写在木版上的文字大多数是有关官方文书、户籍、告示、信札、遣册及图画。由于文字内容有异,其称谓有别,如军事的文书叫“檄”;用于告示者称之“榜”;将信写于木版,然后再加一版叫作“检”。在检上写寄信人和收信人的姓名、地址叫作“署”---这是信封的起源。然后将两版合好捆扎,在打结的地方涂上粘土,盖上阴文印章,在粘土上出现凸起的字,这就是“封”,使用的粘土叫“封泥”。由于写信的木版,通常只有一尺长,故信函又叫“尺牍”。笺是古代一种短小的简牍,是供读书者随时注释的,它系在相应的简以备参考之用。现在人们所说的笺注就是起源于此。从策、简、籍、簿、笺、札、检、椠等从竹、木字形上,都反映出简牍的制成材料。用于简牍的书写工具
用于简牍的书写工具有笔、墨、刀、削。简牍上的文字用笔墨书写,刀的主要用途是修改错误的文字,并非用于刻字。先秦简牍,多用古文、篆文,秦始皇统一中国后,通行隶书,字体变圆为方,于是公文、信函多
什字释义
拼音 shí,shén 注音 ㄕˊ,ㄕㄣˊ,
笔划 4 五行
五笔 WFH

基本释义

  1. 另见shí

  1. [数]

  2. (会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)

  3. 同本义

    什,相什保也。——《说文》

    会其什伍。——《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”

    军旅什伍。——《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”

    十夫为什。——《周书·大聚》

    十家为什。——《管子·立政》

    纷披风什。——《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”

    王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。——《北史》

    尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。——贾谊《过秦论》

  4. 又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)

  5. 十倍

    使有什伯之器而不用。——《老子》

    或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》

  6. (五倍为蓰)

    天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》

  7. 又如:什袭

  8. 十成,十分,十分之几(古人称“什几”)

    其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》

    会天寒,士卒堕指者什二三。——《史记·高祖本纪》

    逐什二以为务。——《史记·苏秦传》

    以为能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》

  9. 又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)

  10. 指书篇(古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什

〈名〉

〈形〉

  1. 杂;多种的

    什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》

    作什器于寿邱。——《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”

    军资什物,不曾遗弃。——《三国演义》

  2. 又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)

  3. 另见shén

文字详解


shén
另见shí

什么
shénme
〖what〗
表示询问某人、某物或某事的本身或性质
你从那里得到了什么消息
表示询问某物或某事的情况

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