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隶辨

隶辨

隶辨
八卷(内府藏本)
国朝顾蔼吉撰。蔼吉号南原,长洲人。是书钩摹汉隶之文,以宋《礼部韵》编次。每字下分注碑名,并引碑语。前有《自序》云:“锐志精思,采摭汉碑所有字,以为解经之助。有不备者求之《汉隶字源》。”又云:“《字源》多错谬。舩船称再,体或不分。血皿朋多,形常莫别。悉从《隶释》、《隶续》,详碑定字,指摘无馀。”今考此书,字形广狭,与世所刻娄机《汉隶字源》相同,是阴以机书为藁本。且汉碑之出於机後者,仅《鲁孝王刻石》、《太室》、《少室》、《开母》诸石阙及《尹寅》、《孔褒》、《曹全》、《张迁》、《韩仁》数种。视机书所列,不过百分之一、二。机所见三百九种,其存於今者不过《景君》、《孔和》、《史晨》、《韩敕》、《孔谦》、《孔宏》、《鲁峻》、《郑固》、《孔宙》、《苍颉》、《衡方》、《张寿》、《孔彪》、《潘乾》、《武荣》、《王涣》、《郑季宣》、《白石神君》、《西狭颂》、《郙阁颂》二十馀种。较其碑目所列,已不及十分之一。此二十馀种之外,纵旧拓流传,亦断璧零玑,偶然一遇,决不能如是之多。蔼吉何由得见原碑,一一手摹其字,则所云不备之字,始求之《字源》,殆不足凭。又每字下所引碑语,亦多舛错。
乞字释义
拼音 注音 ㄑㄧˇ,
笔划 3 五行
五笔 TNB

基本释义

〈动〉

  1. (象形。《说文》本作“气”,借云气字表示乞求义。本义:向人求讨)

  2. 同本义

    乞,谓行匄也。——《苍颉篇》

    郑伯乞盟。——《春秋·僖公八年》

    乞者,处其所而请与也。——《谷梁传》

    操瓢而乞者。——《庄子·盗跖》

    乞食于野人。——《左传·僖公二十三年》

    以钱币乞之。——宋·王安石《伤仲永》

    乞为囚虏之不暇。——宋·苏轼《教战守策》

    瑞亦屡疏乞休。——《明史》

  3. 又如:乞化(乞讨;化缘);乞言(求取可行的善言);乞邻(向邻人求取);乞粮(求人济助粮食);乞活(到有粮之地就食求生);乞募(求募);乞麾(求住地方长官);乞灵(求助于神灵或某种神威);乞请(乞讨)

  4. 引申为请求,希望

    乞,求也。——《广韵》

    宋公使来乞师,公辞之。——《左传·隐公四年》

  5. 又如:乞匄(乞求);乞免(求人赦免;自请免官);乞师(求人出兵相助);乞鞫(请求复审);乞念(乞求考虑);乞哀(乞求怜悯、饶恕);乞和(求和);乞命(请求宽宥生命)

  6. 被;叫

    那和尚猛可地乞他摔住。——《清平山堂话本》

    乞那婆子缠不过,便道:“你放了手,我去便了。”——《水浒传》

〈名〉

  1. 乞丐

    蹴尔而与之,乞人不屑也。——《孟子·告子上》

    余疑其为女乞而问曰:“尔有丈夫乎?”乞微笑。——袁宏道《山居小话》

  2. 又如:乞俭(乞丐)

文字详解



【动】
(象形。《说文》本作“气”,借云气字表示乞求义。本义:向人求讨)
同本义〖beg;gobegging〗
乞,谓行匄也。——《苍颉篇》
郑伯乞盟。——《春秋·僖公八年》
乞者,处其所而请与也。——《谷梁传》
操瓢而乞者。——《庄子·盗跖》
乞食于野人。——《左传·僖公二十三年》

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