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张瑞图

张瑞图

张瑞图简介
晋江青阳下行张瑞图故居至今保存,居住着张氏后裔(《泉州民居·张瑞图故居》)。万历三十八年(1610年),张瑞图曾告假还乡,居家两年,在泉州东湖畔营建一处居室,作为与郡中士绅交游之所。早年
张瑞图出身晋江青阳下行村农家,父亲张志侹“俭朴食贫”。
张瑞图幼负奇气,聪颖过人。自小习儒,他的启蒙老师是林天咫(据说林天咫是李贽的后人)。家贫,供不起夜读灯火,每天夜晚都到村边的白毫庵(参见《泉州寺庙·白毫庵》)中,就着佛前的长明灯苦读。张瑞图塑像年青时,一面执教谋生,一面参加科举考试。妻子王氏是沙塘人,善于纺织,婚后每以机杼纺织的收入供给家用和支持张瑞图求学的资用。有一天,张瑞图从塾中归家,看到王氏在喝大麦粥充饥,不由长叹:但愿老天开眼,让我早日出头,别让家人总吃这大麦粥!
张瑞图读书方法与众不同,五经子史都采用手写熟读,即一面抄写练习书法,一面研读理解文义。为诸生时,每晚选择书经的一个题目,演绎成文。他文思敏捷,弹指立就。翌日,文章不胫而走,喧传府县二学。由此文名大噪,泉州一带都盛行由他解释的经文。入仕
万历三十一年(1603年),张瑞图举于乡。万历三十五年进士(160
久字释义
拼音 jiǔ 注音 ㄐㄧㄡˇ,
笔划 3 五行
五笔 QYI

基本释义

〈动〉

  1. 灸灼。“灸”的古字

    其腹有久故瘢二所。——《睡虎地秦墓竹简》

    久,以后灸之,象人两胫后有距也。——《说文》

    皆木桁,久之。——《仪礼·既夕礼》。注:“当为灸。”

  2. 支撑

    久诸墙以观其桡也。——《周礼·庐人》。注:“犹柱也。今本以灸为之。”

  3. 堵塞

    幂用疏布久之。——《仪礼·士丧礼》

  4. 等待

    轩骄之兵,则恭敬而久之。——《银雀山汉墓竹简》

  5. 滞留

    为久也。——《公羊传·庄公八年》

    寡君以为盟主之故,是以久子。——《左传》。杨伯峻注:“久子,久留子于晋也。”

〈形〉

  1. 长久,时间久(跟“暂”相对)

    久行怀思。——《后汉书·列女传》

    夜久语声绝。——唐·杜甫《石壕吏》

    久已病矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

    不可久居。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

  2. 又如:久羁(长期滞留);久惯牢成(老于世故);久淹(久居于一处)

  3. 同“旧”。从前的、先前的

    取完坚,补弊久,去苦恶。——《管子·度地》

    时暗而久章者。——《答宾戏》。注:“久,旧也。”

  4. 又如:久德(旧时的恩惠);久要(旧日的邀约);久坟(旧坟);久将(旧将;老将);久故(故旧,老朋友)

  5. 指经过的时间。如:你来了多久了?久之(多时);久以后(将来,未来);久时(多时,长时间);久淫(久游)

文字详解


jiǔ
【动】
灸灼。“灸”的古字〖auterize〗
其腹有久故瘢二所。——《睡虎地秦墓竹简》
久,以后灸之,象人两胫后有距也。——《说文》
皆木桁,久之。——《仪礼·既夕礼》。注:“当为灸。”
支撑〖support〗
久诸墙以观其桡也。——《周礼·庐人》。注:“犹柱也。今本以灸为之。”
堵塞〖stopup〗

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