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吴让之

吴让之

姓名:
吴让之字号:
原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:
清代简介:
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,痛快淋漓,率直潇洒,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文白文均功夫精熟,得心应手,技术上已如庖丁解牛。让翁在继承邓完白的基础上有所创建,特别是那种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。吴缶老赞曰:“风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”一生清贫,著有《通鉴地理今释稿》。吴熙载工四体
世字释义
拼音 shì 注音 ㄕˋ,
笔划 5
五笔 ANV

基本释义

〈形〉

  1. 有世交关系,表示两家之间世代交往

    世先生同在桑梓,一向有失亲近。——《儒林外史》

  2. 又如:世先生(对世交的尊称);世侄;世台(对世交晚辈的尊称);世伯(对父辈朋友中年长于己父者的称呼);世叔(对父辈朋友中年小于己父者的称呼);世翁(对世代有交谊的长辈的尊称)

  3. 指嫡长

    父之兄弟先生为世父。——《尔雅》

    世父言为嫡统继世也。故世子亦曰大子。——《释名》

    卫世叔仪。——《左传·襄公二十九年》

  4. 通“太”。大的

    滀乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似世乎!——《庄子·大宗师》

  5. 又如:世利(大大有利于)

〈副〉

  1. 既然,已经

    小子世来你家,大姐不要说闲话。——元·马致远《青衫泪》

  2. 从来;终归

    我将这角门儿世不曾牢拴。——元·王实甫《西厢记》

  3. 永远

    再休想那章台走马郎,度你到西方…,世脱下皮囊。——元·李寿卿《度翠柳》

文字详解


丗、卋
shì
【名】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)
同本义〖thirtyyears〗
世,三十年为一世。——《说文》
如有王者,必世而后仁。——《论语·子路》
父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代)〖generation〗
父子相代为一世。——《字汇》

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