颜真卿真是个文武双全、继往开来的天才型书法家，从他的字当中我们可以感受到宏大宽博与庙堂正气。
书法圈外人怕是很难相信，《多宝塔碑》与《颜勤礼碑》竟然是同一个人写的。一个骨肉分明，而另一个则宽博雍容。这两份楷书，都是享誉千古的颜体代表作。相比《颜勤礼碑》的成熟，更多学习者选择从《多宝塔碑》入手。但是不是学过《多宝塔碑》就一定要学《颜勤礼碑》呢?我们先看看这三位大概就明白了：
1.蔡襄
“宋四家”(苏黄米蔡)之一的蔡襄。关于蔡襄与颜体的渊源，他早年的《虚堂诗帖》，有很明显的“多宝味”：
蔡襄中晚年的书法风格渐入成熟，将二王与《多宝塔》融为一体，风神隽永，骨肉饱满、气血充盈，如他的代表作《蒙惠帖》：
苏轼认为：“蔡襄本朝第一”，足见其颜体造诣。而且重点是，他学出来了。
2、董其昌
董其昌，他的书法基本可以理解为二王与颜体体系的融合，即便博采众家的董其昌，字里行间也脱不去若隐若现的“多宝味”：
其晚年写的《千字文》，浓郁的“多宝味”，证实了董其昌的行草底子。
董其昌之后，学颜体者名家辈出，不过他们书法中《颜勤礼碑》味道就重了，自己的味道少。清代有一个聪明人，他就是人称“淡墨探花”的王文治。
3、王文治
王文治，书法和董其昌的路数相近，不过他平日善用淡墨。王文治书法结字内敛，用笔潇散洒落。说起他的书法渊源，楷书底子仍然离不开颜体《多宝塔碑》：
王文治临帖非常到位，他行笔转少折多，果断有致，干净利落，这样的书风非常适合楹联作品，所以留下了大量十分出色的楹联佳作，他写的对联俊爽豪逸，风神萧散，才情十足，格外遒劲动人。下面的对联，写得很老辣：
为什么后来越来越多人学颜体，都几乎是“山寨化”的了?究其根源是后来者多取法颜真卿成熟时期《颜勤礼碑》《颜家庙碑》，风格太明显，难逃其锢。而蔡襄、董其昌、王文治则从颜真卿相对生涩的《多宝塔》入手，笔画精到，气足神完。所以，其实《多宝塔碑》简直堪称书法入门神器。
