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智永

智永

人物简介
智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上潜心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。
明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三折,含蓄而有韵律的意趣。董、何之说可谓精确、具体、恰当。教育弟子
智永禅师晚年时,有天正在指导一位小沙弥练字,几位年轻书生慕名来寺谒求大师的墨宝,并请教写字秘诀。智永笑答,赠字不难,但秘诀实无,不过老衲可奉送诸位四字:“勤学苦练”,如能持之以恒,保你一生受用不尽。书生闻言,大失所望。智永禅师便耐心开导他们:俗话说“锲而不舍,金石可镂”。即以老衲先祖羲之公和献之公为例,羲之公以东汉张芝“临
黎字释义
拼音 注音 ㄌㄧˊ,
笔划 15
五笔 TQTI

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从黍,利省声。本义:黍胶。以黍米制成。古代用以粘履)

  2. 假借为“齐”。众多,数目很多

    民靡有黎,具祸以烬。——《诗·大雅·桑柔》

    黎,众也。——《尔雅》

    黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“众也。”

    以能保我子孙黎民。——《礼记·大学》。注:“众也。”

    觉悟黎烝。——《汉书·司马相如传》。注:“黎烝,众庶也。”

    黎民不饥不寒。——《孟子·梁惠王上》。又如:黎庶(民众;百姓);黎氓(黎民,人民);黎甿(黎民,人民);黎首(黎民·黔首)

  3. 颜色黑中带黄

    土青曰黎。似黎草色也。则谓借为藜。——《释名》

    今王播弃黎老。——《国语·吴语》。注:“东棃寿征也。”

    厥土青黎。——《书·禹贡》

    面目黎黑。——司马迁《史记》

  4. 老,年纪大。通“梨”、“耆”

    黎,老也。——《方言十二》

  5. 又如:黎老(老人)

〈动〉

  1. 粘。古时用黍米打糨子,用来粘鞋子

    古人作履,粘以黍米,谓之黎。——宋·罗愿《尔雅翼》

  2. 比及,等到

    黎明,围宛城三匝。——《史记·高祖本纪》

〈名〉

  1. 古诸侯国名,在今山西黎城,一说在今长治西南

    黎侯寓于卫。——《诗·邶风·式微》

  2. 少数民族名,住在海南岛。如:黎弓(黎族人所使用的弓箭);黎单(黎族人所织青红相间的木棉布)

文字详解



【形】
(形声。从黍,利省声。本义:黍胶。以黍米制成。古代用以粘履)
假借为“齐”。众多,数目很多〖numerous〗
民靡有黎,具祸以烬。——《诗·大雅·桑柔》
黎,众也。——《尔雅》
黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“众也。”
以能保我子孙黎民。——《礼记·大学》。注:“众也。”
觉悟黎烝。——《汉书·司马相如传》。注:“黎烝,众庶也。”

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