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空海

空海

日本高僧简介
空海(774.7.27,日本 佐贯省~835.4.22,高野山)
Kūkai
日本佛教高僧。公元804年到中国,在长安学习佛教密宗。806年回国,创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书,保存了不少中国文学和语言学资料。经历
日本佛教真言宗创始人。俗姓佐伯﹐幼名真鱼。赞岐国(今香川县)人。15岁学《论语》﹑《孝经》等。18岁时,入大学明经科,学习《书经》、《诗经》、《左传》等中国儒家经典著作。偶读《虚空藏求闻持法》﹐信佛而作居士。795年於奈良东大寺受具足戒,法名空海。在入唐前就已撰著了《聋瞽指归》、《三教指归》等著作,显露出了较为深厚的汉文化修养。为了更透彻地索解艰深的佛教密宗教义,于桓武天皇延历廿三年(唐德宗贞元二十年,公元804年),作为学问僧与最澄等随第十七次遣唐使入唐求法,几经曲折,于次年到达长安。在长安期间,初住西明寺。遍访各地高僧﹐从醴泉寺般若与牟尼室利学《华严经》等﹐又随昙贞学悉昙梵语。翌年於青龙寺东塔院从惠果受胎藏界和金刚界曼荼罗法﹐并受传法阿阇黎的灌顶﹐自号“遍照金刚”。获
领字释义
拼音 lǐng 注音 ㄌㄧㄥˇ,
笔划 11 五行
五笔 WYCM

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从页(xié),令声。从“页”,表示与头有关。本义:脖子)

  2. 同本义

    领,项也。——《说文》

    领,项也。——《广雅·释亲》

    领如蝤蛴。——《诗·卫风·硕人》

    缅然引领南望。——《国语·楚语上》

    及君之嗣也,我君景公引领西望曰:“庶抚我乎!”——《左传》

  3. 又如:领门儿(衣领;领口);领鬃(鬃毛);领颚(下巴);领腰(脖子与腰部);领圈(项圈)

  4. 领子,衣领

    若挈裘领。——《荀子·劝学》。又如:领抹(领系、领戏。外衣领上的系巾);领口;领盘儿(托领);领章;领结

  5. 要领。如:提纲挈领

  6. 山道,山坡。后作“岭”

    舆轿而逾领。——《汉书·严助传》

〈动〉

  1. 统领,居上领导指挥

    各领万人,与备俱进。——《三国志·吴主传》

  2. 又如:领盘(主持定婚仪式);领家的(妓院老鸨);领护(统治);领御(统率支配);领衔;领袖

  3. 带领;引导

    识以领之,方能中鹄。——清·袁枚《续诗品》

  4. 又如:领道(在前引路);领首(带头);领工(带领从事劳动)

  5. 兼任

    为尚书,领行营节度使。——柳宗元《段太尉逸事状》

  6. 治理

    领恶而全好者欤。——《礼记·仲尼燕居》

  7. 又如:领牧(治理,管辖);领理(治理);领职(守职,治理政事);领料(管理、照料)

  8. 理解,懂得

    领父子君臣之节。——《礼记·乐记》

  9. 又如:领悟;领略;领解;领会;领览(领会,理解);领握(领会掌握);领悟(明白,理解)

  10. 接受,受取

    李典领命,自去典兵埋伏。——《三国演义》

  11. 又如:领命(照指示办);领诺(答应,领命);领纸(向公家领取钱物的收据)

〈形〉

  1. 通“令”。美好

    君子纯终领闻。——《汉书·扬雄传》

〈量〉

  1. 表示数量,通常用于地席、草席、席。如:一领席

文字详解



lǐng
【名】
(形声。从页(xié),令声。从“页”,表示与头有关。本义:脖子)
同本义〖neck〗
领,项也。——《说文》
领,项也。——《广雅·释亲》
领如蝤蛴。——《诗·卫风·硕人》
缅然引领南望。——《国语·楚语上》

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