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隶辨

隶辨

隶辨
八卷(内府藏本)
国朝顾蔼吉撰。蔼吉号南原,长洲人。是书钩摹汉隶之文,以宋《礼部韵》编次。每字下分注碑名,并引碑语。前有《自序》云:“锐志精思,采摭汉碑所有字,以为解经之助。有不备者求之《汉隶字源》。”又云:“《字源》多错谬。舩船称再,体或不分。血皿朋多,形常莫别。悉从《隶释》、《隶续》,详碑定字,指摘无馀。”今考此书,字形广狭,与世所刻娄机《汉隶字源》相同,是阴以机书为藁本。且汉碑之出於机後者,仅《鲁孝王刻石》、《太室》、《少室》、《开母》诸石阙及《尹寅》、《孔褒》、《曹全》、《张迁》、《韩仁》数种。视机书所列,不过百分之一、二。机所见三百九种,其存於今者不过《景君》、《孔和》、《史晨》、《韩敕》、《孔谦》、《孔宏》、《鲁峻》、《郑固》、《孔宙》、《苍颉》、《衡方》、《张寿》、《孔彪》、《潘乾》、《武荣》、《王涣》、《郑季宣》、《白石神君》、《西狭颂》、《郙阁颂》二十馀种。较其碑目所列,已不及十分之一。此二十馀种之外,纵旧拓流传,亦断璧零玑,偶然一遇,决不能如是之多。蔼吉何由得见原碑,一一手摹其字,则所云不备之字,始求之《字源》,殆不足凭。又每字下所引碑语,亦多舛错。
郁字释义
拼音 注音 ㄩˋ,
笔划 8 五行
五笔 DEBH

基本释义

〈名〉

  1. 郁夷

    郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。——《说文》

  2. 古地名。汉置县。在今陕西省陇县西

  3. 物实无中核者谓之郁

    物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》

  4. 又如:郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人)

〈形〉

  1. 文采美盛

    周监于二代,郁郁乎文哉!——《论语·八佾》

    纷郁郁其远承兮。——《楚辞·九章·思美人》

  2. 又如:郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子)

  3. 丰盛

    蜜房郁毓被其阜。——左思《蜀都赋》。注:“盛多也。”

  4. 又如:郁毓(丰盛的样子);郁霭(云彩盛多的样子)

  5. 美好。如:郁穆(和穆美好的样子)

  6. 香气浓郁

    践椒涂之郁烈。——曹植《洛神赋》

  7. 又如:郁芬(浓烈的香气);郁攸(火气;灼热之气);郁郁青青(香气馥郁,青葱繁茂的样子)

〈形〉

  1. (形声。从邑,有声。“郁”本是地名,又作姓。“鬱”为形声,从林,鬱(yù)省声。本义:繁盛的样子)

  2. 同本义

    鬱,木丛生也。——《说文》

    郁彼北林。——《诗·秦风·晨风》

    郁郁园中柳。——《古诗》。注:“茂盛也。”

    桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。——唐·王维《赠房卢氏琯》

  3. 又如:郁秀(茂密秀丽);郁茀(郁勃。茂盛的样子);郁茂(茂盛)

  4. 隆盛;繁多

    洛阳云树郁崔嵬。——元·杨果《洛阳怀古》

  5. 又如:郁盎(旺盛,引申为久长);郁绿(深绿);郁翠(苍翠,浓绿);郁雾(浓雾)

  6. 忧郁

    故乐愈侈,而民愈郁,国愈乱。——《淮南子·泛论训》

  7. 又如:郁尼(郁悒不申);郁邑(郁悒);郁忡忡(忧虑不安的样子);郁沉(忧郁沉闷)

〈动〉

  1. 积聚

    郁浊困滞。——《管子·中匡》

  2. 又如:郁酿(积聚掺和);郁黑(因湿热郁积而变黑);郁伏(蕴藏隐伏);郁聿(蕴积);郁浃(蕴结满溢);郁云(积云)

  3. 怨恨;愤怒

    或有宛足郁怒。——傅毅《舞赋》

  4. 又如:郁伊(忧愤郁结);郁怨(怨恨郁结)

  5. 郁积,阻滞

    精气郁也。——《吕氏春秋》。注:“不通也。”

    郁湮不育。——《左传·昭公二十九年》。注:“滞也。”

    忠良切言皆郁于胸。——《汉书·路温舒传》

  6. 又如:郁陶(忧思郁积,思念的样子);郁噎(阻塞,郁积)

文字详解



【名】
郁夷〖Yucounty〗
郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。——《说文》
古地名。汉置县。在今陕西省陇县西
物实无中核者谓之郁〖core〗
物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》
又如:郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人)

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