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吴让之

吴让之

姓名:
吴让之字号:
原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:
清代简介:
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,痛快淋漓,率直潇洒,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文白文均功夫精熟,得心应手,技术上已如庖丁解牛。让翁在继承邓完白的基础上有所创建,特别是那种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。吴缶老赞曰:“风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”一生清贫,著有《通鉴地理今释稿》。吴熙载工四体
邻字释义
拼音 lín 注音 ㄌㄧㄣˊ,
笔划 7
五笔 WYCB

基本释义

〈形〉

  1. 五家为一组,彼此相距不远,因此引申为邻近;近邻

    五家谓伍,又谓之邻。邻,连也,相接也。——《释名·释州国》

    邻,近也。——《小尔雅》

    臣哉邻哉。——《书·益稷》

    恰比其邻。——《诗·小雅·正月》

    善谋邻国敌也。——《汉书·新序》

    海内存知己,天涯若比邻。——唐·王勃诗

    邻有西塾。——清·周容《芋老人传》

    与国邻接。——《资治通鉴》

  2. 又如:邻敌(邻近的敌国);邻境(地域相接);邻村(邻近的村舍);邻近(接近;靠近,在附近)

  3. 众多。如:邻熟(谷物丰收,结实累累);邻邻(众多的样子)

  4. 亲密,亲近。如:邻好(睦邻友好);邻和(邻国或邻居相和好)

〈动〉

  1. 位置很接近,邻近

    荆州与国邻接,江山险固,沃野千里。——《资治通鉴》

    无与福邻,祸乃不存。——《韩非子·初见秦》

  2. 通“吝”。顾惜,舍不得

    谦卑而不邻。——《盐铁论·刺复》

文字详解


鄰、隣
lín
【名】
(形声。从邑,粦(lìn)声。从“邑”,表示与行政区域有关。本义:古代的一种居民组织。五家为邻)
周朝地方基层组织的户口单位〖basiccommunityunity〗
邻,五家为邻。——《说文》
五家为邻,五邻为里。——《周礼·地官·遂人》
渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。——陈造《泊慈湖北岸》
又如:邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里

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邻说文解字
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