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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
辑字释义
拼音 注音 ㄐㄧˊ,
笔划 13 五行
五笔 LKBG

基本释义

〈名〉

  1. (形声。本义:车箱)

  2. 同本义。泛指车子

    辑,车和辑也。——《说文》

    辑,合材为车,咸相得谓之辑。——《六书故》

    推于御也,齐辑乎辔衔之际。——《列子·汤问》

  3. 整套书籍、资料等按内容或发表先后次序分成的各个部分。如:第二辑

〈动〉

  1. 聚集

    甲辑而兵聚。——《韩非子·说林》

  2. 又如:辑辑(群集的样子)

  3. 敛,拖着不使脱落

    望于山川,遍于群神,辑五瑞。——《书·舜典》

    有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。——《礼记》

  4. 把各种来源的书面材料或项目经加工汇编成一个文件或一册,汇编成一套文件或丛书

    辞之辑也。——《诗·大雅·板》

    辑黄花冈烈士事略。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

  5. 又如:辑佚书(辑集佚书。又指已经亡佚的古书,被后人从其他各种书籍中收集起来那些引用过的之句,然后尽量按原书整理成一个辑本);辑略(汉刘歆所撰七略之一。是一篇论述当时已出版的群书及学术源流的提要);辑佚(辑录散佚的有关资料);辑刊(编集刻印)

  6. 整修,补合。如:辑理(料理);辑治(整顿治理);辑褫(辑补修治)

  7. 使安定。如:辑安(治理安抚);辑定(安抚,平定)

  8. 通“缉”。连缀

    饰以玫瑰,辑以翡翠。——《韩非子·外储》

〈形〉

  1. 和谐,和睦

    其天下辑睦。——《左传·襄公十九年》

  2. 又如:辑穆(和睦);辑和(和谐;团结);辑辑(声音柔和。也作“习习”);辑柔(精神安和柔顺)

  3. 引申为安定。如:辑宁(安宁)

  4. 另见ji

  5. 輯ji

  6. ——见“逻辑”(luóji)

  7. 另见jí

文字详解




【名】
(形声。本义:车箱)
同本义。泛指车子〖sedanchair〗
辑,车和辑也。——《说文》
辑,合材为车,咸相得谓之辑。——《六书故》
推于御也,齐辑乎辔衔之际。——《列子·汤问》
整套书籍、资料等按内容或发表先后次序分成的各个部分〖series〗。如:第二辑

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