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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
谦字释义
拼音 qiān 注音 ㄑㄧㄢ,
笔划 12 五行
五笔 YUVO

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从言,兼声。本义:谦虚,谦逊)同本义

    谦,敬也。——《说文》。按,侧重于内心上的恭顺谨慎。

    谦,逊让也。——《玉篇》

    谦也者,致恭以存其位者也。又,谦者,德之柄也。——《易·系辞》

    谦谦君子,用涉大川。——《易·谦》

    皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》

    谦得益。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传(序)》

    非苟为谦。——清·刘开《问说》

  2. 又如:谦洽(谦虚和蔼);谦光(虽谦抑而辉光益显);谦冲(谦虚);谦克(谦逊自制);谦厚(谦逊温厚)

〈动〉

  1. 通“嫌(xiān)”。嫌疑

    贵而不为夸,信而不处谦。——《荀子·仲尼》

  2. 丧失

    爵位不谦,田宅不亏。——《逸周书·武称》

  3. 假借为“兼”。同时具备若干方面

    齐君由谦杀之恐不辜。——《墨子·明鬼下》

  4. 通“慊”。满足

    此之谓自谦。——《礼记·大学》

文字详解



qiān
【形】
(形声。从言,兼声。本义:谦虚,谦逊)同本义〖modest;humble;self-depreciatory〗
谦,敬也。——《说文》。按,侧重于内心上的恭顺谨慎。
谦,逊让也。——《玉篇》
谦也者,致恭以存其位者也。又,谦者,德之柄也。——《易·系辞》
谦谦君子,用涉大川。——《易·谦》
皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》

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