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空海

空海

日本高僧简介
空海(774.7.27,日本 佐贯省~835.4.22,高野山)
Kūkai
日本佛教高僧。公元804年到中国,在长安学习佛教密宗。806年回国,创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书,保存了不少中国文学和语言学资料。经历
日本佛教真言宗创始人。俗姓佐伯﹐幼名真鱼。赞岐国(今香川县)人。15岁学《论语》﹑《孝经》等。18岁时,入大学明经科,学习《书经》、《诗经》、《左传》等中国儒家经典著作。偶读《虚空藏求闻持法》﹐信佛而作居士。795年於奈良东大寺受具足戒,法名空海。在入唐前就已撰著了《聋瞽指归》、《三教指归》等著作,显露出了较为深厚的汉文化修养。为了更透彻地索解艰深的佛教密宗教义,于桓武天皇延历廿三年(唐德宗贞元二十年,公元804年),作为学问僧与最澄等随第十七次遣唐使入唐求法,几经曲折,于次年到达长安。在长安期间,初住西明寺。遍访各地高僧﹐从醴泉寺般若与牟尼室利学《华严经》等﹐又随昙贞学悉昙梵语。翌年於青龙寺东塔院从惠果受胎藏界和金刚界曼荼罗法﹐并受传法阿阇黎的灌顶﹐自号“遍照金刚”。获
证字释义
拼音 zhèng 注音 ㄓㄥˋ,
笔划 7 五行
五笔 YGHG

基本释义

〈动〉

  1. 谏正

    证,谏也。从言,正声。——《说文》

    士尉以证靖郭君,靖郭君不听。——《战国策·齐策》。高诱注:“证,谏也。”

  2. 又如:证谏(直言规劝)

〈名〉

  1. 通“症”。病症

    然后先生之言,为思陵对证之药也。——清·黄宗羲《子刘子行状》

  2. 假借为“徵”。今亦用为證验字。证据

    索证正不在远。——赫胥黎著、严复译《天演论》

〈动〉

  1. (形声。从言,正声。繁体为“登”声。本义:告发)

  2. 同本义

    證,告也。从言,登声。——《说文》

    其父攘羊,而子证之。——《论语·子路》

  3. 又如:证父(告发父亲)

  4. 谏诤。直爽地说出人的过错,劝人改正

    愎过自用,不可证移。——《吕氏春秋·巫徒》

  5. 验证;证实

    所以證之而不远。——《楚辞·惜诵》。注:“验也。”

    而胗独证据其事。——《后汉书·缪肜传》

    援古证今。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

  6. 又如:证占(验证);证验(验证);证类(以同类事物作证);证审(验证审察);证察(考证审察)

  7. 佛教用语。参悟,修行得道

    禅师后证果,居于林虑山。——唐·张鷟《朝野佥载》

  8. 又如:证果(修得妙道);证圣(证入圣果);证悟(修行得道);证业(证悟业果)

〈名〉

  1. 证据,凭据

    慎用六證。——《大戴礼记·文王官人》

    罪无申证,狱不讯鞫。——《后汉书》

  2. 又如:证明师(起到证据作用的人或物);证左(指当时在现场亲知亲见其事,可以证明实际情形的人)

  3. 证件;证书。如:工作证;身分证;出生证;健康证

文字详解



zhèng
【动】
谏正〖remonstrate〗
证,谏也。从言,正声。——《说文》
士尉以证靖郭君,靖郭君不听。——《战国策·齐策》。高诱注:“证,谏也。”
又如:证谏(直言规劝)


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