back_img
好工具
>
书法字典
>
书法字体
>
>
其他
>
孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
説字释义
拼音 yuè 注音 ㄕㄨㄛ,ㄕㄨㄟˋ,ㄩㄝˋ,
笔划 14
五笔 YUKQ

基本释义

均见“说”。

文字详解


[查看更多]

説说文解字

説【酉集上】【言部】 康熙筆画:14画,部外筆画:7画

《唐韻》失𤑔切《集韻》《韻會》《正韻》輸𤑔切,𠀤音近刷。《說文》説,釋也。一曰談説。《釋名》述也。序述之也。《廣雅》論也。《玉篇》言也。《廣韻》告也。《增韻》解也,訓也。

所論之辭也。《易·咸卦》滕口説也。

《繫辭》故知死生之説。《書·益稷》庶頑讒説。《詩·國風》士之耽兮,猶可説也。女之耽兮,不可説也。《史記·老莊申韓傳》韓非作《説難》曰:凡説之難,在知所説之心,可以吾説當之。《揚子·法言》五經之爲衆説郛。《文心雕龍》説者,悅也。兌爲口舌,故言咨悅懌。過悅必僞,故舜驚讒説。

《周易》有《説卦》,孔子十翼之一。《疏》𨻰説八卦之德業變化,及法象所爲也。

《周禮·春官·大祝》掌六祈,以同鬼神示,六曰説。《註》謂以辭責之,如董仲舒救日之祝是也。

攻説。《周禮·秋官·庶氏》以攻説禬之。《註》祈其神求去之也。

《玉篇》余輟切《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切,𠀤音閱。與悅通。《玉篇》懌也。《類篇》喜也,樂也,服也。《易·益卦》民説無疆。《詩·召南》我心則説。《周禮·秋官》掌交達萬民之説。

數也。《詩·邶風》死生契闊,與子成説。《疏》當與子危難相救,成其軍伍之數。勿得相背,使非理死亡也。

人名。《書·說命序》高宗夢得説。《註》夢得賢相,其名曰説。説,本又作兌。

姓。《廣韻》傅説之後。

《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切,𠀤音稅。《玉篇》亦談説也。《增韻》説誘,謂以言語諭人,使從己也。《孟子》説大人則藐之。《史記·蘇秦傳》遊説六國。

舍也。《詩·召南》召伯所説。《左傳·宣十二年》日中而説。《正韻》與稅駕之稅同。

《集韻》儒稅切,音芮。亦説也。引《周禮》註:遊觀則施惠以爲説也。聶氏定作此音。

《正韻》他括切,音脫。《韻會》捝,亦作説。與脫通。《易·蒙卦》用説桎梏。《禮·檀弓》孔子之衞,遇舊館人之喪,使子貢説驂而賻之。

赦也。《詩·大雅》彼宜有罪,女覆説之。《註》音脫。

热门书法家
热门书法作品欣赏
热门应用学习应用
back_img
功能直达
分享
反馈
热门应用
学习教育
好工具推荐