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桂馥

桂馥

简介
桂馥,清代杰出学者、著名的文字学家、书法家、篆刻家。擅金石考据,篆刻、书法雅负盛名。
桂馥少承家学,博览典籍,特别精于金石六书之学。曾任长山训导,与周永年共同“买田筑借书园”。他们在济南五龙潭畔修建了潭西精舍,桂馥撰《潭西精舍记》一文,刻石立于潭旁,今仍存。著作
著有《缪篆分韵》、《续三十五举》、《札朴》、《晚学集》、《清朝隶品》、《诗集》等。成就
桂馥认为“士不通经,不足致用;而训诂不明,不足以通经”。桂馥治学严谨,“发挥旁通”,使学者能引申贯注,便于后学。桂馥生当“朴学”大盛之时,毕生精力治文字考据之学,但他能不被时尚所囿,看到“朴学”的弊病,他引除干《中论》之语:“鄙儒博学,务于物名,详于器械,考于训诂,摘其章句而不能通其大义之所极。故使学者劳思虑而不知道,费日月而无功成”批评时下学风,其见识在当时朴学之上。桂馥著有《札朴》、《晚学文集》、《说文谐声谱考证》、《历代石经考略》等。《历山铭》刻石尚存千佛山。桂馥的汉隶也雅负盛名,兼能山水画艺。精通文字学,经40年努力,以《说文解字》与经籍相参照疏证,写出《说文义证》50卷,对字义有独到研究,成为清代着名的文字学家,另撰
觉字释义
拼音 jué,jiào 注音 ㄐㄩㄝˊ,ㄐㄧㄠˋ,
笔划 9 五行
五笔 IPMQ

基本释义

〈动〉

  1. 睡醒

    觉,悟也。从见,學省声。——《说文》

    上欲起贤,未觉。——《汉书·董卓传》

    觉而之渐台。——《汉书·邓通传》

  2. 又如:觉卧(觉醒时和寝卧时);觉寤(睡醒);觉寝(自睡中觉醒)

  3. 通“挍”、“校”。比较,较量

    如此贤不肖相觉。——《孟子·离娄下》注

    我才不及卿,乃觉三十里。——《世说新语》

〈名〉

  1. 俗称睡眠为睡觉

    且有大觉而后知此其大梦也。——《庄子·齐物论》

    觉见卧闻。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

    惟觉时之枕席。——唐·李白《梦游天姥吟留别》诗

  2. 又如:睡了一大觉

  3. 一次短的睡眠,打盹。如:午觉;累了可以扒在桌上睡一觉

〈量〉

  1. 睡眠一次为一觉。如:睡了一觉中觉

  2. 另见jué

〈动〉

  1. (形声。从见,学省声。本义:醒悟,明白)

  2. 同本义

    觉,悟也。——《说文》

    上欲起贤,未觉。——《汉书·董贤传》

    觉而之渐台。——《汉书·邓通传》

    且有大觉。——《庄子·齐物论》

    叔术觉焉。——《公羊传·昭公三十一年》

    觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

  3. 又如:觉来(醒来);觉悟;如梦初觉

  4. 感觉到,意识到

    而觉跌千里者。——《荀子·王霸》。注:“知也。”

    岛不觉。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

    常觉一切。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

    更觉胆落。——《广东军务记》

  5. 又如:觉道(觉得);不知不觉;觉发(发觉)

  6. 启发;使人觉悟

    予将以斯道觉斯民也。——《孟子·万章上》

  7. 发觉,发现

    觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》

    不之觉。——《资治通鉴·唐纪》

〈名〉

  1. 感觉器官。如:听觉;视觉;嗅觉;味觉;触觉;觉元(脑神)

  2. 贤智者之称

    藏埋于终古,而未寤于前觉也。——晋·左思《吴都赋》

  3. 另见jiào

文字详解



jiào
【动】
睡醒〖wakeup〗
觉,悟也。从见,學省声。——《说文》
上欲起贤,未觉。——《汉书·董卓传》
觉而之渐台。——《汉书·邓通传》
又如:觉卧(觉醒时和寝卧时);觉寤(睡醒);觉寝(自睡中觉醒)
通“挍”、“校”。比较,较量〖haveacontest〗

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觉说文解字

覺【酉集上】【見部】 康熙筆画:20画,部外筆画:13画

〔古文〕覐𧠭《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切,𠀤音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學,厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺,悟也。《莊子·齊物論》且有大覺,而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也,悟所不知也。

發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者,免其官。

明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。

大也,直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺,言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。

《釋名》告也。一曰自上敕下。一曰告,告覺也。

《博雅》哲也。

佛曰覺王。《舊唐書·高祖詔》自覺王遷謝,像法流行。

《姚崇傳》佛者,覺也,在乎方寸。《魏書·釋老志》浮屠正號曰佛陀,華言譯之則謂淨覺。

星名。《晉書·天文志》妖星三曰天棓。一名覺星。

姓,見《姓苑》。

《韻會》通作梏。《禮·緇衣》有梏德行。《註》梏,音角。《詩·大雅》本作覺。《疏》梏與覺字異音同。

《唐韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切,𠀤音敎。《增韻》夢醒曰覺。《詩·王風》尚寐無覺。《史記·高帝紀》後人至高祖覺。《註》覺謂寢寐而寤也。

叶訖力切,音棘。《列子·力命篇》楊朱歌曰:天其弗識,人胡能覺。

叶吉列切,音孑。《蘇軾·補龍山文》驥騄交騖,駑蹇先蹶,楚狂醉亂,隕帽莫覺。

叶古爻切,音交。《左傳·哀二十一年》齊人歌:魯人之皋,數年不覺,使我高蹈。《音學五書》覺叶㡍。

《正字通》按郭璞菵草讚:菵草赤莖,實如蘡薁。食之益智,忽不自覺,殆齊生知,功奇于學。薁音約,與覺、學叶。字彙不考郭讚上下文,泥。吳棫《韻補》薁音育,覺攺音谷,非。

觉字源演变
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