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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
蕤字释义
拼音 ruí 注音 ㄖㄨㄟˊ,
笔划 15 五行
五笔 AETG

基本释义

〈形〉

  1. (形声。上形,下声。本义:草木花下垂)同本义

    蕤,草木华垂貌。——《说文》

〈名〉

  1. 衣服帐幔或其他物体上的悬垂饰物

    妾有绣腰襦,葳蕤自生光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

    大白冠、缁布之冠皆不蕤。——《礼记》

  2. 争抱寒柯看玉蕤。——苏轼《南乡子》

  3. 花蕊

    此酒乃以百花之蕤,万木之汁,加以麟髓凤乳酿成。——《红楼梦》

文字详解


ruí
【形】
(形声。上形,下声。本义:草木花下垂)同本义〖drooping〗
蕤,草木华垂貌。——《说文》


ruí
【名】
衣服帐幔或其他物体上的悬垂饰物〖tassel〗

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蕤说文解字
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