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吴让之

吴让之

姓名:
吴让之字号:
原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:
清代简介:
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,痛快淋漓,率直潇洒,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文白文均功夫精熟,得心应手,技术上已如庖丁解牛。让翁在继承邓完白的基础上有所创建,特别是那种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。吴缶老赞曰:“风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”一生清贫,著有《通鉴地理今释稿》。吴熙载工四体
聪字释义
拼音 cōng 注音 ㄘㄨㄥ,
笔划 15 五行
五笔 BUKN

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从耳,总声。本义:听力好)

  2. 同本义

    聪,察也。——《说文》

    听曰聪。——《书·洪范》

    闻审谓之聪。——《管子·宙合》

    耳彻为聪。——《庄子·外物》

    尚寐无聪。——《诗·王风·兔爰》

  3. 又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵)

  4. 明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假

    耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

    屈平疾王听之不聪也。——《史记·屈原贾生列传》

  5. 又如:聪察(擅长审辨);聪察轩昂(明察真伪,仪态不凡);聪听(明于听取;明于辨察)

  6. 聪明,有才智

    听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。——《春秋繁露·五行五事》

    瞻今已八岁,聪慧可爱。——《三国志·诸葛亮传》

    聪者不得用其诈。——《韩非子·有度》

    不聪敬止。——《诗·周颂·敬之》

  7. 又如:聪哲(聪明多智);聪明自误(天资聪明的人,反被聪明所误);聪智(指聪明而有才智)

〈名〉

  1. 听;听觉。如:左耳失聪

文字详解



cōng
【形】
(形声。从耳,总声。本义:听力好)
同本义〖(ofhearing)acute〗
聪,察也。——《说文》
听曰聪。——《书·洪范》
闻审谓之聪。——《管子·宙合》
耳彻为聪。——《庄子·外物》

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